«Розробка дидактичного матеріалу з російської мови та зарубіжної літератури за принципами ігрової та інноваційних технологій»

Автор розробки:

Омельянська

Ольга Володимирівна

вчитель російської мови

та зарубіжної літератури

Запоріжжя, 2019

Зміст

1.Вступ

2.Теоретичне обґрунтування використання ігрової та інноваційних технологій на уроках російської мови та зарубіжної літератури

2.1 Дидактична гра на уроках російської мови та зарубіжної літератури

2.2 Кросворди на уроках російської мови та літератури

3. Висновки

4. Список використаних джерел

5. Додатки

Вступ

Постановка проблеми. У Законі України “Про освіту” зазначено, що освіта є основою інтелектуального, духовного, фізичного і культурного розвитку особистості, її успішної соціалізації, економічного добробуту, запорукою розвитку суспільства, об’єднаного спільними цінностями і культурою, та держави.

Метою освіти є всебічний розвиток людини як особистості та найвищої цінності суспільства, її талантів, інтелектуальних, творчих і фізичних здібностей, формування цінностей і необхідних для успішної самореалізації компетентностей, виховання відповідальних громадян, які здатні до свідомого суспільного вибору та спрямування своєї діяльності на користь іншим людям і суспільству, збагачення на цій основі інтелектуального, економічного, творчого, культурного потенціалу Українського народу, підвищення освітнього рівня громадян задля забезпечення сталого розвитку України та її європейського вибору. [1].

Сучасний соціальний і економічний розвиток України потребує подальшої перебудови школи, адже державі необхідні активні, самостійні та творчо мислячі особистості. Сьогоднішні випускники часто відчувають невпевненість, стикаючись з ситуаціями, для розв’язання яких потрібен досвід творчої діяльності. Саме тому сучасна школа покликана стати школою життєтворчості та сприяти пошуку, навчанню і вихованню творчої особистості, здатної самостійно діяти і приймати рішення у динамічних нестандартних ситуаціях. Шкільний курс зарубіжної літератури покликаний формувати школяра не як пасивного споживача певного обсягу раз і назавжди даної інформації, а як особистість, здатну самостійно здобувати, поновлювати, коригувати та інтерпретувати її протягом усього життя.

Двадцять перше століття кидає виклик усьому, що нас оточує. Стрімко змінюється техніка і технології, і, щоб встигнути за запаморочливими новинками, щоб не відчувати себе викинутим за борт сучасного життя, треба постійно вчитися. Навчання стає тією універсальною категорією, яка супроводжує людину протягом усього його життя.

Головне завдання, що виникла перед суспільством XXI століття, – навчити, як вчитися і як мислити (незалежно від віку), як застосовувати знання для вирішення будь-якої життєвої або виробничої проблеми. [3].

Сучасні вимоги, визначені в освітніх стандартах, спонукають учителів не тільки надавати учням навчальну інформацію, а й навчити їх способів практичного застосування її у повсякденному житті. Реалізувати зазначені завдання в повній мірі допоможуть ігрова та інноваційні технологї.

Теоретична база досвіду

            Теоретичні питання ігрових технологій були предметом спеціального вивчення і знайшли відображення в роботах Н.Г. Алексєєва, Б.Г. Ананьєва, В.М. Дьоміна, М.С. Кагана, В.І. Устиненко, Г.П. Щедровицького, В.А. Яковлєва та ін. Психологічний аналіз гри дана свого часу Л.С. Виготським, О.М. Леонтьєвим, С.Л. Рубінштейном, Д.Б. Ельконіна.

Педагогічним відбором і пропагандою ігор як засобу виховання і навчання займалися А.Я. Герд, Е.М. Дементьєв, П.Ф. Лесгафт, А. Скотак і ін. Організаторами методичної роботи по грі були Н.П. Булатов, В.В. Гориневский, В.Г, Марці, Е.М. Мінський і ін.

Сучасні підходи та формування критичного мислення ґрунтуються на загальних ідеях розвитку мислення, розроблених Л. Виготським, Д. Ельконіним, В. Давидовим та розкриті у працях з проблеми формування критичного мислення учнів С. Векслера, А. Байрамова, А. Липкіної, Л. Рибак, В. Сінельнікова, а також наробках методистів, зокрема К. Баханова, Н. Вєнцевої, В. Мисана, Л. Пироженка, О. Пометун, С. Терна та ін.

Науковці та вчителі – практики прагнуть створити цілісну систему рекомендацій щодо запровадження критичного мислення. Викладачі Харківського Національного педагогічного Університету С. А. Горькова, В. І. Євдокімов, Т. А. Олійник у «Практикумі з розвитку критичного мислення» описали методику формування малих і великих груп, розподіл ролей між ними під час роботи. Найбільш доцільно використовувати роботу груп на повторювально-узагальнюючих уроках, уроках формування вмінь та навичок або при вивченні нового матеріалу.

Застосування інтерактивних методик, яку докладно описала Пометун О.І., Пироженко Л. у посібнику «Сучасний урок. Інтерактивні технології навчання»

Мета та завдання роботи. Вивчення зарубіжної літератури в загальноосвітній школі є не тільки залучення учнів до найвищих досягнень національної та світової літератури і культури, а й розкриваючи глибини літератури, як мистецтва слова, навчати учнів мислити, висловлювати власні думки і відстоювати їх. Навчати розуміти світ, прагнути жити в ньому за законами Добра, Справедливості, Любові, Істини, Поваги і Толерантності.

2.1. Дидактична гра на уроках російської мови та зарубіжної літератури

             «Навчання – найкраща в світі гра і розвага. Всі діти народжуються з таким переконанням і живуть з ним, поки ми НЕ втовкмачимо їм в голову, що це важка і неприємна робота. Тільки деякі діти все ще залишаються на своїх позиціях, твердо переконані, що навчання приносить радість, що це чи не єдина гра, в яку варто грати. Ми знаємо, як називати таких дітей. Це генії!» (Джаннетт Восс, американський педагог).

Закріпилася думка, що гра і навчання – це протилежні речі. Тепер відомо інше. Освітяни та фахівці з дитячої педагогіки виявили, що гра – це один з найбільш ефективних видів навчання. Ключ до успіху: перетворіть гру в навчальний досвід і переконайтеся, що навчання – це переважно приємно. (Джин Марцолло, Дженіс Ллойд, американські педагоги). [3, с. 7]

У світовій педагогічній практиці існує безліч рецептів справжнього навчання. Але всі вони так чи інакше стосуються тих постулатів, які нам добре знайомі. Гордон Драйден з цього приводу сказав: «Ідея – це нова комбінація старих елементів. Не існує нових елементів, є тільки нові комбінації». [3, с. 8]

Використання дидактичних ігор в процесі навчання цілком відповідає тенденції переходу від переважно інформативних до активних форм і методів навчання з включенням елементів проблемності, дослідницького пошуку, використання резервів самостійної роботи учнів, створення умов для творчості. Переваги цієї форми роботи:

·         значно підвищується мотивація навчальної діяльності учнів, їх соціальної та пізнавальної активності, тому що включаються механізми природного, а не нав'язаного ззовні змагання інтелектуальних, організаційних, комунікативних здібностей людини;

·         в грі реалізуються ті сторони особистості, які в повсякденному, досить одноманітному житті, не знаходять застосування і розвитку;

·         набувається досвід колективної діяльності, взаємної поваги, товариської підтримки, тієї співпраці, без якої неможливо в людському суспільстві.

            В основі ігрової діяльності лежить розвивальне навчання, яке сприяє включенню механізмів розвитку особистості учнів і найбільш повної реалізації їх внутрішніх інтелектуальних і творчих здібностей.

Використання ігрових технологій на уроках російської мови і літератури допомагає в тій чи іншій мірі

• зняти ряд труднощів, пов'язаних із запам'ятовуванням матеріалу,

• вести вивчення та закріплення матеріалу на рівні емоційного усвідомлення, що, безсумнівно, сприяє розвитку пізнавального інтересу до російської мови як до навчального предмета.

Важливо також і те, що гра на уроках російської мови і зарубіжної літератури сприяє збагаченню словникового запасу учнів, розширює їх кругозір. Вона несе в собі величезний емоційний заряд, вирішує не тільки загально навчальні та розвиваючі завдання, а й виховує якості творчої особистості: ініціативу, наполегливість, цілеспрямованість, уміння знаходити рішення в нестандартній ситуації.

Поняття «ігрові педагогічні технології» включає досить велику групу методів і прийомів організації педагогічного процесу у формі різних педагогічних ігор. Ігрова форма занять створюється на уроках за допомогою ігрових прийомів і ситуацій, що виступають як засіб спонукання, стимулювання до навчальної діяльності.

Гра – єдиний вид діяльності, коли процесу надається більше значення, ніж результатові. Особливість навчальної гри як форми навчання полягає в тому, що вона досягає своєї мети непомітно для учня, тобто не потребує ніяких способів насильства над особистістю.

Захопившись грою, дитина не помічає, що вчиться, запам’ятовує нове, орієнтується в незвичайних ситуаціях, що поповнюється запас її понять, уявлень, розвивається її фантазія. [8]

Ігри викликають у дітей задоволення, підвищують емоційний стан, сприяють формуванню у них уявлень про навколишній світ.Дидактична гра стимулює пізнавальну діяльність учнів. Увага школярів, перш за все, спрямована на ігрову дію. При цьому до процесів запам’ятовування, осмислення, підключаються глибокі переживання особистості, і навчання проходить без особливих зусиль при великому емоційному піднесенні.

Головна мета введення ігор у навчальний процес – викликати інтерес до навчання. Кожна дидактична гра, вправа виконує різні функції – збагачує пізнавальний досвід дітей, розвиває увагу, пам'ять, мислення, мовлення.

Дидактична гра належить до активних, нетрадиційних, визнаних методів навчання. Цінність цього методу полягає в тому, що в ігровій діяльності освітня, розвиваюча й виховна функція діють у тісному взаємозв’язку. Гра як метод навчання організовує, розвиває учнів, розширює їхні пізнавальні можливості, виховує особистість.

Щоб гра викликала інтерес, варто використовувати різноманітні елементи унаочнення, а умови гри – ускладнювати.

Для кожного етапу уроку своя ефективна й ефектна гра, яка однаковою мірою зацікавлює й учнів, й учителів.

Дидактичні ігри використовуються під час засвоєння, поглиблення, систематизації знань учнів та розвитку їхніх здібностей, інтересів. Часто дидактичні ігри та ігрові ситуації є найкращим початком уроку.

               Ігри-подорожі покликані підсилити враження, звернути увагу дітей на те, що перебувати поруч. Вони загострюють спостережливість, викривають подолання труднощів. У цих іграх використовуються багато способів розкриття пізнавального змісту в поєднанні з ігровою діяльністю: постановка завдань, пояснення способів її рішення, поетапне вирішення завдань і т.д.

            Так, при вивченні дієслова в 6 класі дуже важливо показати учням роль дієслова в побудові зв'язних висловлювань, збагатити мова школяра дієсловами різних лексико-семантичних груп, зокрема дієсловами руху, мови, почуття, звучання, які є найбільш вживаними. Таке завдання я вирішую на уроці, який проходить у формі подорожі в країну «Дієслово» за наступними маршрутами:

1 маршрут – «Не спеши языком, торопись делом» (глаголы движения);

2 маршрут – «Любишь кататься, люби и саночки возить» (глаголы чувства);

3 маршрут – «Слово не воробей – вылетит, не поймаешь» (глаголы речи);

4 маршрут – «Как аукнется, так и откликнется» (глаголы звучания).

            На кожному маршруті учні пояснювали зміст прислів'я – назви, наводили приклади ситуацій, в яких може вживатися дана прислів'я, потім виконували завдання. (Додаток)

2.2 Кросворди на уроках російської мови та літератури

Одним із видів дидактичної гри є кросворд.

            Застосування  кросвордів, їх складання, рішення, сприяє розвитку мислення учнів, вчить чітко, логічно і лаконічно висловлювати свої думки. Кросворди по суті своїй є інтелектуальними іграми, призначеними для розвитку ерудиції, розширення словникового запасу, тренування пам'яті, уваги.

            Таким чином, використання кросвордів в навчальному процесі

·         стимулює пізнавальну активності (діти за власним бажанням починають звертатися за допомогою до підручників, додатковим посібниками та іншій літературі)

·         розширює кругозір, збагачує лексикон новими словами, термінами

·         розвиває логічне мислення і пам'ять, творчі здібності

·         підвищує грамотність

·         сприяє здійсненню диференційованого підходу до навчання (як шляхом створення ресурсів різного рівня складності, так і постановкою завдань: розгадати / скласти).

Якщо запропонувати учням самим скласти кросворд, а потім презентувати його класу – отримаємо спосіб розвитку творчих здібностей учнів, спосіб формування самостійності, вмінь працювати з різними джерелами інформації (підручники, довідники, інтернет тощо). Необхідно пам’ятати, що найбільшу увагу в процесі цього слід приділяти формулюванню питань. Проблема постановки питання – це проблема розвитку високоякісного мислення. Гарне питання допомагає абсолютно інакше бачити суть вивченого і шукати відповідь шляхами, про які раніше ніхто і не думав. А головне – воно свідчить про розуміння навчального матеріалу.

Використання кросвордів на уроках російської мови сприяє розвитку інтересу до предмета, більш активному зануренню в нього, збагачення словникового запасу учнів, їх інтелектуальному розвитку.

Використовувати кросворди можна на уроках будь-якого типу: комбінованих; засвоєння нових знань; засвоєння навичок і умінь; застосування знань, навичок і умінь; узагальнення і систематизації знань; перевірки, оцінки і корекції знань, навичок і умінь.

Цікавим є використання кросвордів у малюнка. При складанні та розв’язуванні таких кросвордів потрібна додаткова розумова діяльність, щодо розпізнання образу. Таке завдання несе набагато більше інформації, ніж звичайний словесний опис.

До того ж при складанні кросвордів на допомогу учневі є безліч варіантів автоматизованих засобів (програмне забезпечення), що є актуально в наш час:

http://biouroki.ru/workshop/crossgen.html

Висновки

            Таким чином, одним з ефективних засобів розвитку інтересу до навчального

предмету є використання на уроках дидактичних ігор та цікавого матеріалу, що сприяє

створенню в учнів емоційного настрою, викликає позитивне ставлення до виконуваної

роботи, покращує загальну працездатність, дає можливість повторити один і той же

матеріал різними способами.

Список використаних джерел

1. Закон України «Про освіту»

2. Пометун О., Пироженко Л. Сучасний урок та інтерактивні технології навчання. _ К.:А. С. К., 2004. – 328 с.

3. Садкіна В.І. 101 цікава педагогічна ідея. Як зробити урок. – Х.: Вид. група «Основа», 2010. – 88 с. – (Серія «Золота педагогічна колекція»)

4. Селевко Г.К. Энциклопедия образовательных технологий. В 2-х т. Т. 1. – М.: Народное образование, 2005.

5. http://www.znaew.ru/index.php/interesnye-zadaniya-po-literature/kejs-metod-na-urokakh-literatury

6. https://infourok.ru/didakticheskaya_igra_kak_sredstvo_povysheniya_interesa_k_urokam_russkogo_yazyka_i_literatury-129344.htm

7. http://www.znaew.ru/index.php/igrovye-tekhnologii-na-urokakh-russkogo-yazyka

8.Бондаренко Людмила Миколаївна http://ru.osvita.ua/school/lessons_summary/edu_technology/32395/]

Додатки

Зарубіжна література

Літературна гра

Спираючись на знання з початкових класів та вже вивченого у 5-у класі, відгадайте жанр за визначенням:

1. Художня усна розповідь фантастичного характеру (Казка)

2. Короткий влучний вислів повчального характеру, що містить оцінку подій, якості людей (Прислів’я)

3. Невеликий твір у якому в прихованій формі описується предмет, котрий слід відгадати (Загадка)

4. Невеликий ліричний твір, що поєднує поетичний текст і мелодію (Пісня)

5. Поширений короткий образний вислів, що не містить висновку або повчання (Приказка)

Загадки побудовані на

· схожості предметів – Латка на латці, але жодного стібка (Качан капусти, латиська загадка)

· протиставленні – Круглий та не місяць, зелен, та не діброва, з хвостом, а не миша (Кавун; українська загадка)

· у вигляді запитань – Кого раз на рік прикрашають? (Ялинку; народу комі)

· із використанням метафори – Червоний бичок на волосинці прив’язаний (Журавлина; латиська загадка)

· математичних розрахунках – У двох матерів по п’ятеро синів, усі на одне ім’я (Руки, пальці; російська загадка)

Літературний диктант за оповіданням Елеонор Портер “Полліаннна” (5 клас)

Елеонор Портер – письменниця з …. (Америки)
Е.Портер обожнювала музику, і всі вважали, що вона стане – … (Співачкою)
Жанр твору великий за обсягом, складний за будовою, в якому широко охоплені життєві події, глибоко розкривається історія формування характерів багатьох персонажів – … (Роман)
Кіностудія, де було знято фільм за романом “Полліанна”? (Діснея)
“Світле волосся, плаття з бавовни в червону клітку і солом'яний капелюх” – це … (Полліанна)
Цю страву заможні прихожанки передавали бідним і хворим людям. (Холодець)
Предмет гордості Поллі Гаррінгтон. (Вихованість)
Ім’я хатньої робітниці місс Поллі. (Ненсі)
Працьовита, добра, вправна, не любить свого імені (Ненсі)
Ким була Полліанна для місс Поллі? (Небога)
Звідки місс Поллі дізналася про приїзд небоги? (з листа)
Ким був батько Полліанни? (Місіонер)
Що сподівалась отримати із благодійної допомоги Полліанна? (Ляльку)
Як звертаються до чоловіків в англомовних країнах? (Містер)
Гра, в яку грає Полліанна, називається … (Радість)
Пожертва, яку отримала дівчинка замість ляльки – … (Милиці)
Чого соромилась Полліанна? (Ластовиння)
Він був халамидником (Джиммі Бін)
Дратівлива та нетерпляча – це … (Місіс Сноу)
Страждає від самотності – … (Лікар Чилтон)
Він вирішив назвати Полліанну своєю спадкоємицею – … (Джон Пендлтон)
Уміє добре лазити по деревах, за їх допомогою вилізла з вікна (Полліанна)

Установи відповідність

І варіант

1. Крем проти ластовиння

А Джон Пендлтон

	А	Б	В	Г
1
2
3
4

2. Песик

Б Чилтон

3. Олівець, аркуш, Біблія

В Полліанна

4. Ліки

Г Місс Поллі

ІІ варіант

1. Троянда

А Місіс Сноу

	А	Б	В	Г
1
2
3
4

2. Будинок, родина

Б Ненсі

3. Спиці, нитки

В Джиммі Бін

4. Ім’я

Г Пол Форд

Творчі завдання

При знайомстві із життям і творчістю письменника або поета. Оглядове вивчення творчості письменників і поетів.

Завдання:

1. Складіть портфоліо письменника (поета). Основні розділи: роки життя, освіту, цікаві факти з життя (творчості), сучасники (композитори, художники та ін.), Найбільш відомі твори, основні теми творчості, жанрова своєрідність творчості, письменник (поет) в літературній критиці. Доповніть портфоліо своїми розділами.

2. Придумайте візитну картку письменника (поета).

А.П.Чехов «Хамелеон». (6 клас)

Теорія літератури: сюжет.

Завдання:

Уявіть, що така історія трапилася зараз. Подумайте, де вона могла статися, ким за родом занять могли бути дійові особи, які положення в суспільстві вони можуть займати? Напишіть міні-твір на тему «Сучасний Очумелов».

Кросворд за романом “Полліанна”

По горизонталі:

1. Страждає від самотності – …

4. Пожертва, яку отримала дівчинка замість ляльки – …

6. Предмет гордості Поллі Гаррінгтон.

8. Він вирішив назвати Полліанну своєю спадкоємицею – …

9. Працьовита, добра, вправна, не любить свого імені

11. Жанр твору великий за обсягом, складний за будовою, в якому широко охоплені життєві події, глибоко розкривається історія формування характерів багатьох персонажів –

…

По вертикалі:

2. Чого соромилась Полліанна?

3. “Світле волосся, плаття з бавовни в червону клітку і солом'яний капелюх” – це …

5. Кіностудія, де було знято фільм за романом “Полліанна”?

7. Цю страву заможні прихожанки передавали бідним і хворим людям.

10. Дратівлива та нетерпляча – це …

12. Країна, в якій народилася Елеонор Портер.

Відповіді:

По горизонталі:

По вертикалі:

1. Чилтон

4. милиці

6. вихованість

8. Пендлтон

9. Ненсі

11. роман

2. ластовиння

3. Полліанна

5. Дісней

7. холодець

10. Сноу

12. Америка

⁴

⁵

⁶

⁷

⁸

⁹

¹⁰

¹¹

¹²

Кросворд Ч.Діккенс «Різдвяна пісня у прозі»

По горизонталі:

3.Що тягав за собою Марлі? 6. Куди повів Скруджа Перший дух? 8. Ким за фахом був Боб Крачит? 9.Нзвіть ім’я головного героя. 10. Що побачив Скрудж на цвинтарі?

По вертикалі:

1.Скільки привидів з’являється у будинку Скруджа? 2. Скрудж вирішив підвищити клеркові …. 4.Який вигляд мав Другий дух? 5.Яку основну негативну рису мав Скрудж? 7.Ланцюги є символом (чого) ?

			2
	1
		3					4
						5
				7
6					8


		9

		10

Російська мова

Игра-путешествие в страну «Глаголию» по следующим маршрутам:

1 маршрут – «Не спеши языком, торопись делом» (глаголы движения);

2 маршрут – «Любишь кататься, люби и саночки возить» (глаголы чувства);

3 маршрут – «Слово не воробей – вылетит, не поймаешь» (глаголы речи);

4 маршрут – «Как аукнется, так и откликнется» (глаголы звучания).

На каждом маршруте учащиеся объясняли смысл пословицы – названия, приводили примеры ситуаций, в которых может употребляться данная пословица, потом выполняли задания.

Например, одно из заданий первого маршрута представляет собой эксперимент: вставьте в текст глаголы движения и сравните с авторским текстом (в скобках даны глаголы, которые использовал автор.)

(Пронёсся) свежий ветерок, (подул) прохладой в лицо путнику, (прошумел) по листьям, (открыл) дверь в избе и (затих) в кустах. Следом за ним (мчится) бурный вихрь, медленно двигая по дороге столб пыли; вот он (ворвался) в деревню, (сбросил) несколько гнилых досок с забора, (стащил) соломенную кровлю и (погнал) вдоль улицы петухов и кур.

(И.А. Гончаров).

Преодоление 2 маршрута заканчивается «Эстафетой восторга». Для выполнения задания учащиеся делятся на две команды и рассаживаются по рядам друг за другом. Ведущий даёт членам команд, сидящим первым, карточки с записанными на них глаголами чувства. Выполнив задание, члены команд передают карточки сидящим сзади. Выигрывает та команда, которая быстрее и правильнее составит словосочетания или предложения.

Глаголы	словосочетания	предложения
любить нравиться восхищаться восторгаться изумляться благотворить

Игра «Слова рассыпались»

Первые буквы в этих словах правильны, а остальные перепугали свой порядок. Помогите буквам встать на нужные места, тогда вы угадаете, какие слова здесь были зашифрованы.

1. Mшиана –, вртее –, кфери, жзееол –, кааш –.

2. Класоба –, даум –, котр –, мрео –, пнале –.

3. Бсуы –, хлодо –, рмти –, тмае –, кворь –.

4. Койн –, нжыон –, стикрат –, кнаиг –, сетан –.

5. Пдироом –, ксората –, шлек –, кдокилор –, цтевок –.

6. Лсюрта‑,жкорае‑,мкаси‑,блаук‑, кжао‑.

Игра «Найдите синонимы»

Поясним, что слова, которые называются синонимами, обозначают один и тот же предмет или действие, но называются другими словами. Например, школьница – ученица.

Вот сейчас надо будет попробовать сказать по‑другому заданную фразу. Для этого надо выбрать достаточно простое предложение, но такое, чтобы в нем имелись имена прилагательные и наречия.

Например: «Машина быстро ехала по шоссе». А теперь представьте себе, что эти слова вдруг исчезли из языка, но мысль все равно надо как‑то выразить. То есть надо придумать вариант той же фразы, только сказанный другими словами. При этом ни одно из слов начального предложения не должно повторяться. Возможный вариант ответа – «Автомобиль мчался по дороге».

Игра «Прибавьте или удалите одну букву»

При разгадывании этой головоломки весьма желательно запастись иллюстрациями. В этой головоломке игроки убедятся, как из‑за одной буквы меняется смысл всего слова.

С этой целью ведущий поочередно показывает заранее приготовленные рисунки и говорит комментарии к ним. После ответа на свой вопрос он переворачивает картинку, показывая на ее обороте правильный ответ.

Жил‑был крот, но вот пример –

Укатилась буква «Р».

Кто в норе теперь живет?

Ну, конечно, это кот.

Жил в Индии огромный зверь,

Его все звали слон.

Но убежала буква «Л»,

И получился сон.

Всех развеселила шутка,

Но прошла всего минутка.

«Ш» из слова укатилась.

Шутка в утку превратилась.

«Найдите антоним»

Ведущий будет называть одно слово, а игрок должен произнести другое – противоположное по значению. Например, ведущий говорит слово «близко». Ответ игрока – «далеко». Ведущий говорит слово «пол», а в ответ должен услышать – «потолок».

Ведущий может назвать следующие слова:

черный (белый), большой (маленький), горячий (холодный), темно (светло), здоровый (больной), хорошо (плохо), сыро (сухо), смеюсь (плачу), говорю (молчу), широкий (узкий), твердый (мягкий), зима (лето), война (мир), горячий (холодный), храбрый (трусливый), полезный (вредный), радость (грусть), худой (толстый), молодой (старый), больной (здоровый), чистый (грязный), хорошо (плохо), мало (много), быстрый (медленный), голодный (сытый), темный (светлый), вниз (вверх), рано (поздно).

Игра «Антонимы в пословицах»

Последнее аналогичное задание на подбор антонимов – надо произнести антоним, который завершил бы русскую народную пословицу. Ведущий читает пословицы, а игроки произносят их окончание.

1. Ученье – свет, а неученье – … _(тьма).

2. Знай больше, а говори… _{(меньше).}

3. В учебе корень горек, зато плод ее… _{(сладок).}

4. Не бойся врага умного, бойся друга… _{(глупого).}

5. Лучшая вещь – новая, лучший друг – … _{(старый).}

6. Мир строит, а война… _{(разрушает).}

7. Смелый побеждает, а трус… _{(погибает).}

8. Ласточка день начинает, а соловей…_{(кончает).}

Игра «Составьте предложение»

Прежде чем проводить эту игру, взрослый должен запастись несколькими карточками, где написаны предложения‑вопросы, в которых переставлены слова.

Задание для детей‑игроков – надо прочитать слова и составить из них вопросы в нужном порядке слов. После чего надо дать ответ на полученный вопрос.

Задания на карточках.

1. Сила лодки какая в движение парусные приводит. (Какая сила приводит в движение парусные лодки? Ответ – ветер)

2. Круглый деревьев какие зелень из наших год сохраняют. (Какие из наших деревьев сохраняют зелень круглый год? Ответ – ель, сосна)

3. Дней месяцев из двенадцати в каком меньше всего. (В каком из двенадцати месяцев меньше всего дней? Ответ – в апреле)

4. Какое года весны наступает время после. (Какое время года наступает после весны? Ответ – лето)

5. Волк животное или питается лягушка какое корова мясом. (Какое животное питается мясом – волк, корова или лягушка? Ответ – волк)

6. Неделях суток в двух сколько. (Сколько суток в двух неделях? Ответ – четырнадцать суток)

«Игры с омонимами»

В русском языке много слов, которые называются «омонимы». Слова звучат одинаково, но различаются по значению. Поэтому омонимы нередко служат материалом для загадок‑шуток.

Вот, например, ответьте на такой коварный вопрос: «Каким ключом не откроешь дверь?». Оказывается, подобных ответов – омонимов несколько. Например, те, кто учится музыке, знают, что ключ бывает музыкальный. Но в лесу часто встречается родник, бьющий из‑под земли, который тоже называется ключ.

А вот второй вопрос, построенный на ответе со словами‑омонимами. Какие корни не нужны растению? Ответ – корни, которые встречаются в словах или математические.

Теперь попробуйте сами ответить на следующие вопросы, в которых также должны участвовать слова‑омонимы:

1. В какую бочку не налить воды? _{(«Бочка» – фигура
высшего пилотажа.)}

2. Каким патроном не зарядишь ружье? _{(Патроном, в
который ввертывается электрическая лампочка} .)

3. В какой клетке не держат птиц и зверей?_{(В
грудной.)}

4. В каких лесах не водится дичь? _{(В строительных.)}

5. Из какого крана не берут воду? _{(Из подъемного.)}

6. Каким поясом нельзя подпоясаться? _{(Земным.)}

7. Какой вид литературного произведения обозначается мужским именем? _{(Роман.)}

Вот еще один вариант игры в слова‑омонимы.

1. Выберите слово, каким называют обшлаг рукава рубашки и деталь сантехники: отворот, манжет, воротник. _{(Манжет.)}

2. Как называется деталь автомобиля и кухонная одежда домохозяйки: фартук, передник, слюнявничек?_{(Фартук.)}

3. Что можно одновременно делать и с обедом, и с газовой трубой: жарить, кушать или варить? _{(Варить.)}

4. Как называется гребень треугольной крыши и сильное увлечение человека какой‑либо деятельностью: конек, собачка или кошечка? _{(Конек.)}

5. Каким словом называют сорт сливочного мороженого и щипцы, которыми ставят печати на дверях: эскимо, пломбир или пассатижи? _{(Пломбир.)}

Последний вид игры – стихи‑омонимы.

Я – от солнца, от огня,

Яркий луч несет меня.

Но бывает смысл иной –

Весь огромный шар земной.

_(Свет.)

Я – все то, что есть на свете.

Все народы на планете,

Мой омоним – враг войны.

Друг труда и тишины.

_(Мир.)

В тетради я бываю

Косая и прямая.

В другом своем значении

Я – планка для черчения.

И, наконец, порою

В шеренгу вас построю.

_{(Линейка.)}

Игра «Соедините антонимы»

В этом задании надо соединить фразы, которые означают противоположные по значению фразы.

Хоть и солки собирай воспрянуть духом

Заваривать кашу одним духом

По чайной ложке ни зги не видно

Коломенская верста как кошка с собакой

Чуть свет не покладая рук

Повесить нос расхлебывать кашу

Жить душа в душу от горшка два вершка

Сидеть сложа руки на ночь глядя

Головоломка «Восемь таинственных сов»

В этой головоломке надо будет угадывать слова с разным смыслом. Помимо того, что к каждому из них дается описание – что это за предмет, и где его можно встретить – в головоломке содержится своеобразная подсказка.

В каждом слове имеется сочетание букв, из которых складывается слово «сова». Правда, эти буквы расположены на разном расстоянии друг от друга, но все равно они оказывают свое подспорье в отгадывании головоломки. Решетка для вписывания букв в каждом слове своя.

Эта сова – грузовик, а не птица,

Он по шоссе с тяжким грузом помчится.

_{(Макет: С‑‑‑о‑ва‑‑.)}

В этой – народная мудрость таится,

В жизни, быть может, она пригодится.

_{(Макет:‑‑с‑ов‑‑а.)}

Этой покорны и тигры, и львы,

Когда на арену выходят они.

_{(Макет:‑‑‑с‑‑‑ов‑‑‑а.)}

В этой – запасы травы ты найдешь

Под крышею, где не замочит их дождь.

_{(Макет: С‑‑ова‑.)}

Эта питается только словами

В книжке, читаемой учениками.

_{(Макет: С‑ова‑‑.)}

Для этой – ученый открытие дал

И в диссертации все описал.

_{(Макет:‑с‑‑‑‑ова‑‑‑.)}

Сердито шипит на плите сова эта,

Яичницу жарит, блины и котлеты.

_{(Макет: с‑ов‑‑‑‑а.)}

Эту сову ты найдешь без подсказки,

Если достанешь бумагу и краски.

_{(Макет:‑‑сова‑‑‑.)}

Головоломка «Шесть таинственных слонов»

Задание этой головоломки напоминает предыдущее с одной только разницей.

В каждом ее слове имеется сочетание букв, из которых складывается слово «слон». Правда, эти буквы расположены на разном расстоянии друг от друга, но все равно они оказывают свое подспорье в отгадывании головоломки. Решетка для вписывания букв в каждом слове своя.

Этот слон белоголовый

На столе живет в столовой.

Коль суп вкуснее захотим –

Трясем мы над тарелкой им.

_{(Макет: с‑лон‑‑.)}

Враг шоферов этот слон,

Много зла приносит он,

Коль машины рядом в ряд

Друг на друга налетят.

_{(Макет: с‑‑л‑‑о‑‑н‑‑.)}

Этот – бдителен всегда.

Он разводит поезда.

На переезде он стоит,

Флажком сигналит: «Путь открыт!».

_{(Макет: с‑‑‑ло‑н‑‑.)}

Этот – огненного цвета

В час заката и рассвета.

И свинцовый он, когда

Собирается гроза.

_{(Макет:‑‑‑‑с‑лон.)}

Этот – действие простое:

Один да два – нас будет трое.

_{(Макет: сло‑‑н‑‑.)}

Друг другу помогай в беде!

Пусть будет этот слон везде!

_{(Макет: с‑ло‑‑н‑‑‑‑.)}

«Собери пословицу»

Восстановить пословицы, обе части которых соединены неверно, заново расставить знаки препинания.

Ремесло не коромысло: - не научиш(?)ся.

Хорош(?) садовник - собереш(?) хлеба на грош(?).

Не помучиш(?)ся, не посееш(?) - не взойдут.

Не удобриш(?) рож(?) - плеч(?) не оттянет.

Бобы не грибы, хорош(?) и крыжовник.

Ключ: правильно - 1 + 4; 2 + 5; 3 + 1; 4 + 2; 5 + 3.

Кроссворд №1. Части речи

По горизонтали:

1. Самостоятельная часть речи, обозначающая признак действия и отвечающая на вопросы где? куда? когда? откуда? Почему? зачем? как? каким образом? (наречие)

5. Особая форма глагола, обозначающая признак предмета по действию. (причастие)

7. Часть речи, обозначающая количество и порядок предметов при счёте и отвечающая на вопросы какой? сколько? (числительное)

8. Часть речи, включающая неизменяемые слова, которые непосредственно выражают наши чувства и волеизъявления, не называя их. (междометие)

9. Самостоятельная часть речи, обозначающая действие предмета и отвечающая на вопросы что делать? что сделать? (глагол)

10. Самостоятельная часть речи, указывающая на предмет, признак предмета. (местоимение)

11. Неизменяемая форма глагола, обозначающая добавочное действие к основному. (деепричастие)

По вертикали:

2. Часть речи, обозначающая признак предмета и отвечающая на вопрос какой? чей? (прилагательное)

3. Служебные слова, которые придают дополнительные смысловые, эмоциональные оттенки предложению и отдельным словам. (частица)

4. Часть речи, обозначающая предмет и отвечающая на вопросы кто? что? (существительное)

6. Часть речи, служащая для связи слов в предложении и словосочетании. (предлог)

12. Часть речи, служащая для связи однородных членов предложения и частей сложного предложения. (союз)

Кроссворд № 2. Члены предложения

По горизонтали:

3. Член предложения, который подчёркивается точка пунктир. (обстоятельство)

4. Член предложения, который подчёркивается волнистой линией. (определение)

6. Главный член предложения, отвечающий на вопросы кто? что? (подлежащее)

8. Второстепенный член предложения, отвечающий на вопросы какой? чей? который? (определение)

9. Член предложения, который подчёркивается двумя чертами. (сказуемое)

10. Главный член предложения, отвечающий на вопросы что делает предмет? каков он? что это такое? кто он такой? (сказуемое)

По вертикали:

1. Второстепенный член предложения, отвечающий на вопросы где? куда? откуда? зачем? почему? как? когда? (обстоятельство)

2. Член предложения, который подчёркивается одной чертой. (подлежащее)

5. Второстепенный член предложения, отвечающий на вопросы косвенных падежей. (дополнение)

7. Второстепенный член предложения, который подчёркивается пунктирной линией. (дополнение)

“Патриотичне виховання на уроках російської мови шляхом використання дидактичного матеріалу”

(дидактичні матеріали з російської мови)

ЗМІСТ

Вступ…………………………………………………………………………………………...2
Патриотичне виховання на уроках російської мови шляхом використання дидактичного
матеріалу……………………………………………………………………………………….3

Висновки ……………………………………………………………………………………...5

Використані джерела ………………………………………………………………………....5
Додаток 1. Тексти для диктантів ………………………………………………………….....6

Додаток 2. Тексти для переказів ……………………………………………………………..8

Додаток 3. Тексти для аудіювання ……………………………………………………….....15

Додаток 4. Тексти для читання мовчки ………………………………………………….....24

Додаток 5. Додаткові тексти про українських меценатів Терещенків ………………….....32

ВСТУП

Становлення українського народу як єдиної політичної нації має стати об'єднуючою ідеєю формування сучасної багатонаціональної полікультурної держави, в якій тісно переплетені культури багатьох народів, їх мови, традиції та звичаї.

Патріотизм на даний час є нагальною потребою і держави, якій необхідно, щоб усі діти стали національно свідомими громадянами – патріотами, здатними забезпечити країні гідне місце в цивілізованому світі; і особистості, яка своєю діяльністю, любов’ю до Батьківщини прагне досягти взаємності з метою створення умов для вільного саморозвитку і збереження індивідуальності; і суспільства, яке зацікавлене в тому, щоб розвиток особистості та становлення її патріотичної самосвідомості здійснювався на моральній основі. [1]

Патріотизм уособлює любов до своєї Вітчизни, нерозривність з її історією, культурою, досягненнями, проблемами, привабливими і невіддільними в силу своєї неповторності й незамінності, складовими духовно-моральної основи особистості, що формують її громадянську позицію і потребу в гідному, самовідданому, аж до самопожертви, служінні Батьківщині.

Істинний патріотизм передбачає формування та розвиток цілого комплексу позитивних якостей. Основою цього розвитку є духовно-моральні і соціокультурні компоненти. Патріотизм виступає в єдності духовності, громадянськості та соціальної активності особистості, яка усвідомлює свою неподільность, нерозривність з Вітчизною.

Виховання патріотизму у школярів – одне з головних завданнь сьогодення. Патріотизм починається з любові та поваги до того, що заповідано батьками, дідами. Нам можна пишатися не тільки завоюваннями науки і підкоренням природи, а й великою культурою. Особливе значення сьогодні набуває необхідність формування духовних начал нашого сучасного суспільства.

Обраний сучасною освітою курс на гуманізацію, посилення культурологічної спрямованості на основі особистісно-орієнтованого підходу навчання створює умови для формування громадянськості, патріотизму, розвитку особистості кожного школяра. Глибоке знайомство з історією і літературою рідного краю сприяє вихованню справжнього громадянина.

Патріотичне виховання – найважливіший напрям роботи з формуванню морально-політичних якостей учнів.

Проблеми патріотичного виховання особистості базується на засадах “Концепції

громадянської освіти та виховання в Україні” (2012), “Концепції національно-

патріотичного виховання дітей та молоді” (2015), концепції “Нової української школи”,

які спрямовані на становлення самодостатнього громадянина-патріота України,

гуманіста і демократа, готового до виконання громадянських і конституційних

обов’язків, до успадкування духовних і культурних надбань українського і російського

 народів, досягнення високої культури взаємин. У більш розробленому вигляді любов

до батьківщини, як найвища цінність, розглядається в працях таких мислителів, як

Макіавеллі, Руссо. Теоретичні умови патріотичного виховання закладені в працях

 С. Русової, В. Сухомлинського, І. Беха, Г. Біленької, М. Жулинського. У своїх роботах

ними були зроблені спроби, поряд із загальними проблемами недоліків шкільної

програми, відобразити проблеми, пов'язані з формуванням патріотизму у підростаючого

покоління.

У “Концепції національно-патріотичного виховання дітей та молоді” визначено

пріоритетні напрямки освіти, серед яких найважливішим є формування у молодого

 покоління високої патріотичної свідомості, почуття вірності, любові до Батьківщини,

турботи про благо свого народу, готовності до виконання громадянського і к

онституційного обов’язку із захисту національних інтересів, цілісності, незалежності

України, сприяння становленню її як правової, демократичної, соціальної держави.

Найважливішим пріоритетом національно-патріотичного виховання є формування

 ціннісного ставлення особистості до українського народу, Батьківщини, держави, нації. [2]

Також В. Сухомлинський зазначав: «виховання громадянина патріотом – це гармонія розуму, думки, ідей, почуттів, духовних поривів, вчинків» [5, с.16].

Тому метою сучасної школи є виховування в учнівській молоді національної самосвідомості, налаштованості на осмислення моральних та культурних цінностей, історії, системи вчинків, які мотивуються любов'ю, вірою, волею, усвідомленням відповідальності.

Для цього необхідно системно здійснювати виховання в учнів громадянської позиції; вивчення та популяризацію історії українського козацтва, збереження і пропаганду історико-культурної спадщини не тільки українського народу, а й інших народів, які живуть на теренах нашої країни.

Для реалізації цих глобальних завдань необхідна системна робота, яка передбачає забезпечення гармонійного співвідношення різних напрямів, засобів, методів виховання дітей у процесі навчання.

З метою створення умов для реалізації кожної особистості та підтримки творчого, інтелектуального, духовного потенціалу нашої нації необхідно:

– плекати розвиток духовної, емоційно-естетичної, інтелектуальної сфери;

– через мовне посередництво долучати школярів до національної історії, до різних масивів національної культури, до глибинної сутності народного життя;

– здійснювати розвиток мовлення не тільки на уроках української мови і літератури, а й під час вивчення всіх інших предметів. [1]

ПАТРИОТИЧНЕ ВИХОВАННЯ НА УРОКАХ РОСІЙСЬКОЇ МОВИ

 ШЛЯХОМ ВИКОРИСТАННЯ ДИДАКТИЧНОГО МАТЕРІАЛУ

Життєві реалії акцентують увагу на принципах рівноправного співіснування різних форм культурного життя національних меншин України, на загальнолюдських цінностях, що виховують у суспільстві толерантність, повагу до інших поглядів, культур, релігій, уміння спілкуватися й адаптуватися в полікультурному середовищі. Саме тому сьогодні набувають особливої гостроти та надзвичайної важливості питання надання широких можливостей представникам усіх етносів для пізнання своєї історії, традицій, мови, культури, формування власної національної гідності. І через пізнання власної історико-культурної спадщини – здатність пізнати глибинність взаємозв'язків кожного з них з українською нацією, її державою, переконатися, що саме українська незалежна, суверенна держава охороняє національні права всіх її громадян. [1]

Формування особистості, яка характеризуються ціннісним ставленням до суспільства, держави, самої себе та інших, природи, праці, мистецтва не можливо без змісту таких навчальних предметів, як російська мова та література.

Тому особливістю вивчення мов і літератур національних меншин України є велика увага вихованню патріотизму, критеріями якого є любов, вірність і служіння Батьківщині, турбота про забезпечення цілісності і суверенітету України, піклування про її постійний розвиток на шляху демократичного національного відродження, сприяння гармонізації державних, суспільних та особистісних інтересів у повсякденному житті. У випадку загрози національній безпеці патріотизм проявляється у готовності служити Україні, встати на її захист; у визнанні пріоритету суспільних і державних інтересів над особистими.

У цьому сенсі російська мова і література як навчальні предмети мають надзвичайно високу цінність у прищепленні почуття любові до державної та рідної мов, осмислення загальнолюдських цінностей, виховання особистості з високим почуттям патріотизму.

Виховання громадянськості й патріотизму виявляється через любов до своєї країни, відданість їй, в усвідомленому бажанні та готовності стати на захист Вітчизни за прикладом своїх предків. Гарною підмогою в цьому є правильний підбір дидактичного матеріалу. У процесі проведення навчальних диктантів, переказів можна запропонувати учням визначити основну думку тексту, акцентувати увагу на тих думках, почуттях, які формують патріотизм і громадянськість. [1]

Для досягнення цих цілей при вивченні російської мови можна використовувати такий розділ у навчальних програмах, як «Загальні відомості про мову» та дидактичні матеріали:

· тексти для диктантів,

· тексти для аудіювання,

· тексти для читання мовчки та завдання до них,

які відповідно до нової Концепції, спрямовані на повагу до національних символів (Герба, Прапора, Гімну України); державницької традиції України, Київської Русі, Війська Запорозького, а також виховання любові до державної та рідної мов, що є одним із проявів патріотизму. [1]

У дидактичному матеріалі, який пропонуэмо, представлені тексти для диктантів, аудіювання та читання мовчки, а також є додаткові тексти про українських меценатів Терещенків. Тексти підібрані у відповідності з Навчальною програмою курсу російська мова для 8-11 класів загальноосвітніх навчальних закладів (за новим Державним стандартом базової і повної загальної середньої освіти).

До текстів з аудіювання та читання мовчки додаються запитання та варіанти відповідей на кожне запитання (відповідно листа Міністерства освіти і науки України №1/9-592 від 30.08.2013).

ВИСНОВКИ

Виховання громадянськості і патріотизму проявляється через любов до своєї країни, в усвідомленому бажанні і готовності стати на захист Вітчизни за прикладом своїх предків.

Сьогодні, у ХХІ ст., в час, коли відбуваються активні процеси глобалізації, філософсько-освітні погляди науковців зокрема С. Русової є актуальним, бо суспільство потребує національної єдності, національного згуртування, встановлення тісніших контактів між народами. І лише та нація, та держава, яка згуртує народ, яка на найвищому рівні усвідомить свої національні інтереси і в співпраці, в конкуренції з іншими державами забезпечить реалізацію цих національних інтересів, зможе створити кращі умови для життя громадян тої чи іншої держави. [4; с.43]

Тому важливо, щоб кожен навчальний заклад став для дитини осередком становлення громадянина-патріота України, готового брати на себе відповідальність, самовіддано розбудовувати країну як суверенну, незалежну, демократичну, правову, соціальну державу, забезпечувати її національну безпеку, сприяти єдності української політичної нації та встановленню громадянського миру й злагоди в суспільстві.

А вивчення російської мови та літературних творів на тлі широкого культурологічного контексту сприятиме осмисленню фундаментальних цінностей культури та формуванню патріотичний якостей нашої молоді. [1]

ВИКОРИСТАНІ ДЖЕРЕЛА

1. Методичні рекомендації щодо національно-патріотичного виховання у загальноосвітніх навчальних закладах (наказ МОНУ від 16. 06. 2015 р. № 641)

2. Концепція національно-патріотичного виховання дітей та молоді

3. Концепція “Нова українська школа”

4. Русова С. Вибрані твори. – К.: Освіта, 1996.

5. Сухомлинський В. А. Родина в серце. – 2–е изд. – М: Молодая гвардия,1980.– 175 с.

6. Сборник изложений для государственной итоговой аттестации по русскому языку: для общеобразоват. учеб. заведений с обучением на рус. яз.: 11-й кл. / сост. Л.В. Мельникова и др. — К.: Центр навч.-метод. л-ри, 2014. — 191 с.

7. Русский язык. Сборник диктантов для государственной итоговой аттестации.– К.: Мастер-класс, 2006.– 128с.

8. Григор'єв – Наш. Історія України в народних думах, легендах та переказах. К.: Веселка, 1993.

9. Скуратівський В. Т. Місяцелік. Український народний календар. К. : Мистецтво, 1993

10. Скуратівський В. Т. Берегиня. К.: Мистецтво, 1991.

11. Таланчук О. М. Епос українського народу. Хрестоматія. К.: Либідь, 1993

12. Фантастический мир Марии Примаченко [Електронний ресурс] // [веб сайт] – Режим доступу: http://sadoveschool.edukit.kiev.ua/z_dosvidu_roboti/uroki_ukrainsjkoi_movi/testi_dlya_audiyuvannya/

13. Последний гетман [Електронний ресурс] // [веб сайт Мирошник И.А.] – Режим доступу: http://mirvol.at.ua/publ/84-1-0-458

14. Сергієнко Є.В. Мова і професія. Збірник з аудіювання та творчих завдань [Електронний ресурс] // [веб сайт Мирошник И.А.] – Режим доступу: http://krnvc.edukit.dp.ua/Files/downloads/%D0%9C%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20%D1%96%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B5%D1%81%D1%96%D1%8F%20%D0%B7%D0%B1%D1%96%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%BA.pdf

15. Украинские меценаты вчера и сегодня. Династия Терещенко [Електронний ресурс] // [веб сайт] – Режим доступу: https://chernozem.info/journal/ukrainskie-metsenaty-vchera-i-segodnya-d/

16. Украинские меценаты Терещенко: всё о них [Електронний ресурс] // [веб сайт Ольги Артеменко] – Режим доступу: http://www.artola.com.ua/metsenaty-tereshhenko/

Додаток 1

Диктанти

Диктант №1

9 класс

Михаилу Васильевичу Остроградскому в истории русской математики принадлежит одно из наиболее почётных мест.

Острый и смелый ум, широкое математическое образование и хорошее знание современного ему естествознания позволили ему получить результаты первостепенного значения в механике и различных частях математики. Результаты многих его научных исследований вошли в учебники, но многие его крупнейшие достижения, как это часто случалось с работами русских учёных, остались неизвестными широким научным кругам Запада и позднее были заново получены другими исследователями. Однако, несмотря на то, что лишь относительно небольшая часть его исследований стала достоянием современной ему европейской науки, его имя получило широкое признание далеко за пределами родины.

О том, как велика была слава Остроградского в России, можно судить по тому, что когда молодые люди отправлялись, учиться в высшие учебные заведения, то друзья и родные напутствовали, их словами "становись Остроградским".

(130 слов) По материалам интернета

Диктант №2

Был один из тех вечеров, которые так любят ласточки, вечер, когда им так привольно уноситься в ясное небо или скользить над зеркальною водою, быстро задевая ее острыми крылышками, и снова с безотчетно радостным щебетанием тонуть в чистом воздухе.

Все самые нежные краски, все самые легкие отражения вечерней зари воспринимала неподвижная, широкая, как озеро, поверхность Днепра. Плыли мы в тех местах, где правый берег после гор на несколько верст в ширину и длину расстилается в широкую, низменную равнину. То были луга, заливные луга, украинские живописные луга, по которым то зеленеют рощи, то одиноко идут среди сенокосов кудрявые деревья, красивые и картинно сохраненные далью, как на рисованных пейзажах.

Я глядел в вечернюю даль этих заливных лугов, представляя себе зеленую сельскую улицу, и почти слышал звонкие девичьи голоса около белых хат, далеко разливающиеся по тихой заре и поющие о том же, о чем пел и великий украинский поэт. Я опять вспоминал те горы, от которых пахнуло на меня старыми преданиями, и невольно переплетал мои мысли с мыслями о жизни Тараса.

Далекие Каневские горы долго рисовались позади нас, как смутно-лиловая тучка на золотистом фоне запада. И всю зарю маячили их очертания за безбрежным зеркалом Днепра.

(215 сл.) (По И. Бунину)

Диктант №3

В старину рушники играли большую роль в самых различных обрядах. Рушниками повязывали сватов и родственников жениха, когда они шли сватать невесту. Их подстилали под ноги молодым во время венчания в церкви. Рушником связывали руки жениха и невесты, чтобы брак был прочным. Когда видели девушку, подпоясанную рушником, люди знали, что она созывает гостей на свадебный пир. Когда крестили ребенка, крестных отца и мать тоже повязывали рушниками... И в последний путь человека провожали рушники: ими украшали церковные хоругви и кресты на могиле.

А как же сегодня? Вышли рушники из обихода? На рушнике подносят хлеб-соль дорогому гостю, рушниками повязывают друзей жениха во время бракосочетания, а также плотников и соседей, которые помогают при закладке нового дома.

Мать, провожая сына в дальнюю дорогу, дает ему вышитый ею рушник, чтобы в чужом краю он напоминал ему о родном доме.

(197 сл.) (По Б. Андрианову)

Диктант №4

Родина!.. Есть люди, в устах которых это слово звучит особенно веско. Это те, кто сам воплощает в себе ее лучшие качества. Именно таким человеком и был Василий Александрович Сухомлинский – педагог-мыслитель, директор Павлышской средней школы, член- корреспондент Академии педагогических наук.

Его плодотворная учительская работа являет собой яркий пример беспредельной преданности любимому делу, служит образцом для подражания каждому. Мужественно и упорно достигал он задуманного, преодолевая все, что мешало движению вперед.

Что было главным в характере Василия Александровича? В первую очередь необыкновенное трудолюбие. Свой трудовой день он начинал до рассвета. В четыре часа уже сидел за письменным столом. И так изо дня в день.

Второй особенностью его характера была внутренняя собранность. Василий Александрович был духовно сильным, волевым человеком. Внешне мягкий, медлительный, подчас застенчивый, он таил в себе столько жизненной энергии, что сила ее позволяла ему сделать, казалось, невозможное. В общении с окружающими сохранял доброжелательность и чуткость, был всегда в хорошем, бодром настроении.

Если бы даже он не успел оставить после себя своих статей и книг и о его практической деятельности нам довелось бы узнать лишь от его коллег и учеников, то и в этом случае мы имели бы полное основание склонить в почтении перед ним свою голову.

(194 сл.) (Л. Голованов)

Диктант№5

Сыновьями рождаются – достойными сыновьями становятся. И, значит, достойным сыном отечества вырастет тот, кто сумел воспитать в себе гражданственность. Гражданственность принадлежит к тем человеческим качествам, которые воспитываются всей нашей жизнью, но прежде всего они выковываются в результате самовоспитания.

Если ты уклонился от какого-то малоприятного дела под предлогом, что и без тебя обойдутся, значит, в тебе нет ни грамма гражданственности.

Тот, в ком это свойство достаточно развито, всегда ощущает себя виноватым, ответственным за то, что общее дело получилось плохо. Он обязательно испытывает ощущение вины от того, что собрание или вечер, или поход никого не волнуют, на вечере скучно, а поход оказался неподготовленным.

Следующий шаг гражданственности – это не пассивное недовольство, отношение не зрителя, не наблюдателя, а деятельное участие. Не ждать, пока кто-то сделает жизнь класса интересной и содержательной, наладит отношения между ребятами, а самому в меру своих сил браться за дело. Не допускать, чтобы в твоем присутствии обижали слабого, дразнили человека, унижали его достоинство.

Гражданственность предполагает, что человек, живущий «для блага ближнего», не жертвует при этом собой, своими интересами. Не чувствует себя лишенным чего-то, ущемленным. Совсем напротив – он просто не может жить по-другому, только такой способ жизни дает ему острое ощущение счастья.

(189 сл.) (И. Овчинникова)

Диктант №6

Знаете ли вы украинскую ночь? О, вы не знаете украинской ночи! Всмотритесь в нее. С середины неба глядит месяц. Необъятный свод раздался, раздвинулся еще необъятнее. Горит и дышит он. Земля вся в серебряном свете, и чудный воздух и прохладно душен, и полон неги, и движет океан благоуханий.

Божественная ночь! Очаровательная ночь! Недвижно, вдохновенно встали леса, полные мрака, и кинули огромную тень от себя. Тихи и покойны пруды: холод и мрак вод их угрюмо заключен в темно-зеленые аллеи садов Девственные чащи черемух и черешен пугливо протянули свои корни в ключевой холод, и изредка лепечут листья, как будто сердясь и негодуя, когда прекрасный ветреник – ночной ветер, подкравшись мгновенно, целует их. Весь ландшафт спит.

А вверху все дышит, все дивно, все торжественно. А на душе и необъятно, и чудно, и толпы серебряных видений стройно возникают в ее глубине. Божественная ночь! Очаровательная ночь! И все вдруг ожило: и леса, и пруды, и степи! Сыплется величественный гром украинского соловья, и чудится, что и месяц заслушался его посреди неба…

(162 слова) (По Н. Гоголю)

Додаток 2

Перекази

Изложение

9 класс

Писательство проявилось у Николая Чайковского в раннем детстве: в десятилетнем возрасте он уже лихо сочинял театральные пьесы на различные темы. Его первая публикация состоялась в 1908 году: в «Сборнике математическо-природоведческо-врачебной секции» вышла статья «Множественность числовых систем в истории человеческой культуры», в которой описал основные системы счисления вплоть до шестидесятиричной. В этом же журнале и дальше выходили и другие работы Чайковского. В 1917-м вместе с Владимиром Кучером он выпускает «Четырехзначные таблицы логарифмов и тригонометрических функций»: сначала на польском языке, а в 1921-м – на украинском.

В 1932 году он начал работать над учебником по высшей алгебре для университетов, но из-за ареста этот проект так и остался не оконченным.

В разное время и в различных изданиях выходили десятки его статей по математике, ряд книг и учебников. В собственноручно составленной «Библиографии трудов за 1905-1968 гг.» Чайковский указал 193 научные публикации. В 1960 году в группе с другими учеными выпустил «Русско-украинский математический словарь». Принимал участие в новом издании «Украинской математической библиографии» и участвовал в подготовке «Украинской советской энциклопедии», для которой написал 51 статью.

Но, наверное, самое необычное его произведение – фантастическая повесть "Силой Солнца!". Это произведение было написано летом 1918 года, издано отдельной книгой в 1925 году, и оказалась первым научно-фантастическим произведением на украинском языке. В основе сюжета – изобретение главным героем неких «лучей омега», могущих аккумулировать солнечную энергию, что решило вопрос энергообеспечения и будущего благоденствия Украины. И, хотя написана эта повесть была без излишнего изящества, а сюжет изобиловал малопонятными описаниями и персонажами, в истории украинской литературы это произведение выступает в качестве пионера национальной научной фантастики. К тому же в этой повести автор впервые в истории фантастики не только упомянул устройство связи под названием «радиотелефон» (в произведении так и написано «радиотелефонная трубка»), но и обозначил его действие и небольшой размер (аппарат находился в кармане пиджака). Правда, остальные технические новинки, описанные Чайковским, так и не были претворены в действительность.

В 1926-м году Чайковский в львовском издательстве опубликовал очерк «Техника завтрашнего дня», в котором попытался представить мир будущего с его техническими новинками.

(213 слов) По материалам интернета

Изложение

9 класс

Михаил Васильевич Остроградский – математик, занимался вопросами теоретической механики, математической физики, математического анализа. Создатель первых русских фундаментальных учебников о небесной и теоретической механике. Родился в семье среднепоместного дворянина, который вел свой род от бунчукового товарища (звания, соответствовавшего полковнику у украинских казаков) Ивана Остроградского. В 1809 определен в полтавский "Дом воспитания бедных дворян" (школа-интернат), затем поступил в Полтавскую губернскую гимназию, после окончания которой определился вольнослушателем в Императорский Харьковский университет.

Совершенствовал свои знания в Париже, занимаясь в Коллеж-де-Франс и слушая лекции в Сорбонне. Там же начал публиковать свои первые труды. Не получив академических дипломов, заслужил себе имя в науке и уважение французских математиков. За недостатком средств вернулся в Россию пешком, проделав путь от Парижа до Петербурга зимой. По возвращении некоторое время состоял под надзором полиции.

Поступил преподавателем математики в Морской кадетский корпус в 1828, тогда же избран адъюнктом Петербургской академии наук.

Остроградский был избран академиком не только Российской, но также Туринской, Римской, Американской академий и членом-корреспондентом Парижской академии.

Остроградский был богатырского телосложения, и после потери глаза от возгорания фосфорной спички имел довольно грозный вид. Обладая веселым характером и острым умом, читал лекции так, что его бывшие студенты даже через 40-50 лет вспоминали выступления Остроградского с восторгом. Украинец по национальности, Михаил Васильевич любил украшать свою речь украинскими словами, поговорками и пословицами. Оказывал помощь Тарасу Шевченко, который останавливался в его петербургской квартире в 1858 году по пути из ссылки.

Остроградский любил проводить летние каникулы на Полтавщине.

(236 слов) По материалам интернета

Изложение

11 класс

Не опускайте рук, займитесь математикой, и вы прозреете душою.

М.Ф. Кравчук

Михаил Филиппович Кравчук – выдающийся украинский математик, автор фундаментальных трудов в области алгебры, математического анализа, теории линейных превращений, теории функций. Академик, доктор физико-математических наук, профессор Киевского Политехнического Института. Методы Кравчука использованы в США, Японии и других странах при моделировании кибернетической техники. Научные труды Кравчука широко использовали американские авторы первого в мире компьютера.

Участник многих международных математических конгрессов. Соавтор первого трехтомного словаря украинской математической терминологии. Научные труды касаются алгебры, математического анализа, дифференциальных и интегральных уравнений, теории функций и других разделов математики.

Михаил Филиппович Кравчук родился в селе Човницы Волынской губернии (северо-запад Украины) в семье землемера, происходившего из крепостных крестьян, в юности закончившего Петровско-Разумовскую академию. Мать Михаила – образованная женщина, владела несколькими иностранными языками, хорошо знала мировую литературу, историю, играла на фортепиано, была доброй, отзывчивой, жизнь посвятила воспитанию детей. В доме всегда было весело и шумно.

В 1901 году Михаил Кравчук вместе с родителями переезжает в Луцк, где в 1910 году заканчивает с золотой медалью гимназию. В этом году он поступает на физико-математический факультет Университета Святого Владимира в Киеве. Кравчука освободили от платы за обучение, он получал стипендию 50 рублей, поскольку все экзамены сдавал на "весьма удовлетворительно" (отлично).

Студент Кравчук поддерживал идею национального возрождения. Он любил проводить вечера в Украинском клубе, где украинский театр под руководством М. Старицкого ставил свои спектакли. Посещал и заседание студенческого общественного объединения "Украинская община". Программные задачи культурного возрождения украинской нации касались организации научных украинской кружков, систематизации украинской научной терминологии, организации работы украинских кафедр при университете.

Четыре года спустя Кравчук оканчивает университет с дипломом I степени. Профессор Дмитрий Александрович Граве, создатель первой крупной украинской математической школы, считает его одним из самых талантливых своих учеников и просит оставить при университете как профессорского стипендиата для подготовки к научной и преподавательской работе.

Теории квадратических форм, матриц и определителей, алгебраических сравнений и аналитических функций, дифференциальные и интегральные уравнения, математическая статистика, различные отделы анализа, теории чисел, геометрии – неполный спектр работ ученого.

Известно, что Джон Винсент Атанасов при создании первого компьютера пользовался результатами научных работ Кравчука. Его разработки американцы и японцы применили при разработке телевизионной техники. В последние годы появились новые направления применения научных достижений Кравчука в прикладной математике и компьютерных науках.

(348 слов) По материалам интернета

Изложение

Князь Владимир

11класс

Правнук Рюрика, князь Владимир, был выдающимся правителем древнерусского государства. Ему удалось объединить русские княжества и расширить границы государства.

О могуществе князя Владимира узнали в соседних странах. К нему стали приходить проповедники, которые рассказывали о своих странах и хвалили свою веру. На Руси в то время продолжало господствовать язычество. Образ жизни князя тоже был «языческим»: он любил развлечения, войну и охоту, роскошь и удовольствия. Но как умный правитель Владимир вскоре понял, что для единства государства нужна новая религия. Поэтому он послал в разные страны людей, чтобы они поближе познакомились с верой разных народов. Наибольшее впечатление на русичей произвела христианская вера в Византии.

Стремясь сблизиться с цивилизованной Византией, князь Владимир решил жениться на царевне Анне, сестре греческих царей. Греки согласились, но поставили условие: Владимир должен отказаться от язычества и принять христианскую веру. И вот в 988 году в городе Херсонесе, где стоял князь со своей дружиной, произошло торжественное крещение князя Владимира и его приближённых, а вскоре и венчание его с царевной Анной.

В летописи рассказывается, что после этого крещения князь очень изменился. Он отказался от роскоши и удовольствий, стал удивлять всех своей добротой и милосердием. Князь велел обучать детей письму и чтению по-славянски и по-гречески.

Спустя некоторое время после крещения князя Владимира наступил день, когда князь велел всем киевлянам собраться утром на берегу Днепра. Туда же пришёл сам князь со своими приближёнными, а также священники. Мужчины и женщины вошли в реку, и священники крестили их в христианскую веру. После этого послал князь Владимир людей во все русские города крестить народ. С тех людей, которые не хотели креститься, князь брал большую дань. По всей стране стали строиться каменные и деревянные храмы.

У князя Владимира было двенадцать сыновей, поэтому он разделил всю русскую землю на двенадцать частей и завещал сыновьям жить в любви и согласии. Сыновья выросли и разъехались, а сам Владимир остался в Киеве. До конца своей жизни делал князь добрые дела, раздавал всем бедным деньги и ежедневно устраивал в своём дворе обеды для нищих, а для больных, которые сами не могли дойти до княжеского двора, велел развозить по домам всякую пищу и питьё. Народ очень любил князя и дал ему прозвище Красное Солнышко.

(351 слово) (По Л. Жданову, З. Саганову)

Изложение

Ярослав Мудрый

11 класс

История Украины – составная часть всемирной истории. История – это человеческая память. Как нельзя вообразить человека, живущего без памяти, так не существует народа без истории.

История – это опыт многих поколений. Она учит, что следует взять с собой в будущее, а что разумнее оставить только как воспоминание. Учёт положительного опыта даёт возможность выйти на новый уровень развития человечества, избежать ошибок, которые допускали наши предки, убережёт нас от просчётов в настоящем. История украинского народа преисполнена трагическими событиями. Но это наше прошлое, наша память, и нам есть чем гордиться.

Ярослав был сыном Владимира Святославовича и половецкой княжны Рогнеды. Очень рано он начал политическую деятельность. В десятилетнем возрасте отец поставил его наместником в Ростово-Суздальской земле. После смерти старшего брата Вышеслава, который правил в Новгороде, отец перевёл туда Ярослава. Именно здесь Ярослав вырос и возмужал как личность и политический деятель, отсюда совершил свои первые походы против врагов Древней Руси. Этот опыт потом понадобился ему в управлении всем государством.

Ярослав был мудрым человеком, осторожным политиком, любителем книг, образования, сторонником спокойной, размеренной жизни. Эти черты характера наилучшим образом отвечали тогдашним потребностям развития Киевской Руси.

Княжение Ярослава принесло стране могущество и бурное развитие во всех сферах жизни. Одновременно с крупным строительством в Киеве он осуществил важные меры по укреплению южных рубежей государства. Благодаря его энергичной деятельности границы Киевской Руси простирались от Оки до Карпатских гор. Так на востоке Европы сформировалось славянское государство с могущественной армией, высоким уровнем культуры, широкими связями с миром.

При князе Ярославе Киевская Русь заняла одно из центральных мест в системе европейских взаимоотношений. Чрезвычайно важной была законотворческая деятельность князя – создание «Русской правды». Указанные в ней нормы ставили Киевскую Русь в один ряд с передовыми европейскими государствами.

Ярослав дожил до преклонного возраста, что было редчайшим явлением в средние века. Он умер в зените могущества и славы на 76-м году жизни 20 февраля 1054 года. Похоронен в киевском соборе Святой Софии.

(302 cлова) (По Р. Ляху)

Изложение

Древний знак

11 класс

Самым первым знаком, который дошёл до наших дней и широко используется сейчас, является трезубец. Тяжело определить точно, когда его придумали люди на наших землях. В Центральной Украине трезубец известен с VI–VIII вв. Этот знак можно встретить среди находок, сделанных во время археологических раскопок Перещепинского городка в Полтаве и на Киевщине. Трезубцы, найденные в древних поселениях, говорят о том, что ещё задолго до Рюриковичей они были знаками старейшин или племенных вождей, символами власти.

В Киевской Руси трезубец становится великим знаком князей. Первое его изображение мы видим на печати Святослава Игоревича.

Позже он появляется и на серебряных монетах князя киевского Владимира Святославича. На одной стороне монеты изображён портрет правителя, а на другой – трезубец и надпись: «Владимир на столе, а это его серебро».

Существует около сорока версий, которые объясняют происхождение трезубца.

Можно с уверенностью сказать, что трезубец – это символ государственной власти. Так, вершина скипетра византийских монархов увенчана фигурой подобной формы.

Многие связывают трезубец с религиозной символикой. именно в нём заложен глубокий философский смысл, который символизирует триединство мира, что позднее трактовалось христианством как единство Бога Отца, Бога Сына, Бога духа Святого.

Происхождение трезубца связывают и с материальной жизнедеятельностью людей. Очевидно, на определённом этапе своего развития люди начали использовать орудие труда, которое по форме напоминает нам известный трезубец. С помощью трезубца человек успешно охотился на зверей, обрабатывал землю, ловил рыбу, даже защищался. Поняв, что этот предмет улучшает условия жизни, человек начинает преклоняться перед ним, доверяя старейшинам охранять его. Не поэтому ли мы можем видеть этот знак в руках греческого бога морей Посейдона как символ власти над водными просторами и стихией? Согласно Гомеру, Посейдон ходит с трезубцем перед бушующими потоками воды и гасит беснующиеся волны. Чтобы кому-то придать силы, нужно только дотронуться тем трезубцем.

Популярными являются также версии происхождения трезубца как единства трёх стихий – ветра, воды и земли и изображения атакующего сокола. Сегодня трезубец можно увидеть на Гербе Украины.

(304 cлова) (По В. Сергейчуку)

Изложение

В Древнем Киеве

11 класс

В середине XI века во время княжения Ярослава Мудрого Киев – столица древнерусского государства – был одним из крупнейших городов Европы.

Город рос быстро. Ещё при отце Ярослава – князе Владимире маленькая крепость над Днепром превратилась в большое укреплённое поселение с кварталами ремесленников, домами знати, торговой площадью и храмами. Городу постоянно угрожали печенеги, кочевавшие со своими стадами на расстоянии одного дня конного пути от Киева. Поэтому город защищали валы, рвы, стены, башни. Но со временем дома горожан уже не могли помещаться в старых стенах и их стали строить «вне града».

Киев XI века был хорошо известен далеко за пределами Древней Руси. С соседними и дальними заморскими странами он поддерживал торговые и культурные связи, заключал политические союзы, часто сопровождавшиеся в то время браками между членами семей киевских князей и европейских монархов. Князь Ярослав был женат на дочери шведского короля, одна его сестра была замужем за польским королём, другая – за венгерским герцогом. Сыновья Ярослава также были женаты на польской, германской, византийской княжнах и царевнах, а дочери были замужем за королями Франции, Венгрии, Норвегии. Европейские историки того времени писали о Киеве как о крупнейшем городе Европы, который соперничал с Константинополем.

Подъезжая к Киеву, путешественник видел на высоком обрывистом берегу Днепра прекрасную крепость, защищённую высокими валами. Эти валы были замечательными для того времени сооружениями. Прежде чем насыпать вал, строители складывали по линии будущих укреплений высокую бревенчатую стену в виде дубовых срубов, а затем засыпали её землёй снаружи и внутри, чтобы защитить от огня. Наверху, на двенадцатиметровой высоте, вновь ставили бревенчатую стену. В город можно было войти только через ворота. Главные из них – Золотые. На этих воротах построили церковь, которая служила и хорошим наблюдательным пунктом. Золотые ворота несколько раз реставрировали, поэтому сегодня мы можем представить себе, как они выглядели на самом деле.

Большинство населения составляли ремесленники. На территории древнего Киева археологи находят серпы, дверные замки и кожаную обувь, украшения, стеклянные кубки и другие вещи, сделанные руками кузнецов, оружейников, гончаров, резчиков по кости, ткачей, сапожников, художников, ювелиров, книжных писцов. Киевские ремесленники были искусными мастерами.

Нити государственного управления Древней Руси сходились во дворе киевского князя. Столом в Древней Руси называлось место, где восседал князь во время торжественных совещаний и приёмов, отсюда названия «стольный город», «столица».

(358 слов) Из энциклопедии

Изложение

Хортица – национальный заповедник

11 класс

На Днепре нет острова, равного Хортице ни по величине, ни по красоте, ни по ценности природных и исторических памятников. В глубине веков хранится и история названия легендарного острова. до сих пор учёные спорят об истинности его происхождения. Одни считают, что в нём слышится отголосок гордого имени Хорса – древнеславянского бога Солнца. Вторые говорят, что название остров получил от слова «хортица» (борзая) – гончая собака с гладкой шерстью. Третьи утверждают, что имя заповеднику дало греческое «хортос» – луг. Также есть тюркская версия происхождения – от слова, переводимого как «средний, расположенный посередине реки». Впервые в письменных источниках Хортица упоминается как остров Святого Георгия в трактате византийского императора Константина Багрянородного, датированном 952 годом. В те далёкие времена по Днепру мимо Хортицы проходил знаменитый торговый путь «из варяг в греки». Византийские и скандинавские купцы непременно останавливались на острове, чтобы принести жертву за успех своего торгового предприятия тысячелетнему дубу, возвышавшемуся на скалистом хортицком берегу. Хорошо знали Хортицу и русские дружины. Согласно легендам, тут бывали князья Аскольд, Дир, Олег, Игорь, княгиня Ольга. По преданию, в северной части острова, на Чёрной скале, в неравной битве с печенегами сложил голову храбрый князь Святослав. а в южной части острова, как свидетельствуют исторические хроники, располагалось древнерусское поселение, с которого начинается первое письменное упоминание о священном острове в древнерусских летописях. На острове что ни урочище, то легенда, что ни скала, то героическое событие, что ни криница, то сказание. Запорожская Сечь – колыбель свободного казачества. Именно на Хортице в конце XVII века было написано легендарное письмо турецкому султану. В нём кошевой атаман Иван Сирко и его казаки дали недвусмысленный ответ на позорный приказ Мухаммеда IV – сдаваться без сопротивления. В 1775 году русские войска по указу императрицы Екатерины ІІ разрушили Сечь. С 1965 года остров Хортица получил статус Государственного историко-культурного заповедника. Сегодня на острове находится Музей запорожского казачества. Рядом с музеем воссоздают копию Запорожской Сечи. На Хортице есть все ландшафтные зоны Украины – от степей до гор. Его природно-экологическая зона поистине уникальна. В ярах, балках и плавнях острова произрастает более тысячи видов растений, некоторые из них – реликты и эндемики (растения, распространённые на ограниченных территориях). Однажды побывав на Хортице, непременно хочется возвращаться сюда снова и снова. Феномен острова трудно объяснить. Многие считают, что притягательность Хортицы таится в её необыкновенной энергетике. Нам по наследству досталась уникальная территория, где переплетены пути многих эпох и культур. Остаётся лишь гордиться своим достоянием и хранить его для будущих поколений.

(387 слов) По материалам интернета

Додаток 3

Аудіювання

Фантастический мир Марии Примаченко

8 клас

Родилась народная художница Мария Примаченко в 1908 году в селе Болотня, что на Киевщине, где и провела всю жизнь. Отец, Авксентий Григорьевич, был плотником-виртуозом, мастерил дворовые ограждения. Мать, Прасковья Васильевна, была признанной мастерицей вышивания. Бабушка красила и расписывала писанки. В детстве Мария Авксентиевна болела тяжёлой болезнью. Это сделало ее серьезной и наблюдательной девочкой, обострило слух и зрение. Все предметы, окружавшие девочку, становились участниками живой увлекательной игры, иногда – печальной, чаще – яркой и праздничной. Природа наделила Марию Примаченко красотой, все дала она ей – и «белое личико, и черные брови, и карие глаза».

Талант Примаченко открыла киевлянка Татьяна Флору. Популяризацию творчества Примаченко организовал журналист Г. Местечкин. В 1936 году Марию Авксентиевну приглашают в экспериментальные мастерские при Киевском музее украинского искусства. Ее творчество становится разнообразнее – Мария рисует, вышивает, увлекается керамикой. В 1937 году на всемирной выставке в Париже Мария Примаченко получила золотую медаль, удивив своими картинами художественный мир.

... Но на некоторое время ей пришлось забыть о творчестве. Началась война и Марии Примаченко пришлось вернуться в родное село. Здесь она пережила страшные годы своей жизни. Война отняла у нее мужа, который так и не успел увидеть сына Федора. Однако тяжелые условия жизни и бедность не сломили ее творческий дух. Мария Авксентиевна достойно и мужественно преодолела все жизненные невзгоды, узнала счастье любви и счастья материнства: ее сын Федор – тоже народный художник, он был ее учеником и другом.

Но уже в 1960 году художница начинает работать над новым циклом – «Людям на радость», в который вошли работы «Подсолнух», «Синий вазон с цветами», «Голубь на калине», «Пава в цветах», «Лев». За это цикл Марии Примаченко присвоено звание лауреата Государственной премии Украины им. Т. Шевченко.

Как она признавалась, у нее не было «профессиональных хитростей». Она рисовала на обычном ватмане кистями фабричного изготовления, использовала гуашь и акварель. Предпочтение отдавала гуаши, потому что именно эта краска дает сочный, декоративно выразительный образ с четким силуэтом. Художница сначала вела линию карандашом, то небрежно, «по-детски» очерчивала контуры изображения, а уже потом уверенно, умело клала цвет.

Она была не только прекрасной художницей, но и талантливой поэтессой. Ее удачные подписи к картинам в виде коротеньких прибауток очень легко запоминаются: «Веснушки-роговичкы – веселые птички», «Курипочки пляшут и хлеб пашут», «Собачка Ада не боится гада», «Ворон две бабы имел – обоих обнимал» и другие.

Фантастические звери – это творение гениального воображения художницы. Таких зверей не существует в природе. А незадолго до смерти она создала впечатляющую чернобыльскую серию. Родное село Марии Примаченко находится в 30-километровой зоне от Чернобыля. Поэтому проблемы и беды многих чернобыльцев она знала очень хорошо. Цикл работ, посвященный этой трагедии, разошелся по миру.

В последние годы жизни болезнь приковала Марию к кровати. Но общение с миром продолжалось – она рисовала ... «По мне не плачь, – сказала она однажды, – я не пропаду на том свете. У меня тоже будет работа». В том раю, который она создала, работы много.

(453 слова) (По Л.Павленко)

Тесты

1. Мария Примаченко родилась

а) на Черкасщине;

б) на Киевщине;

в) на Полтавщине;

г) на Черниговщине.

2. Мать Марии была признанной мастерицей

а) росписи;

б) лепки из глины;

в) вышивания;

г) составление букетов.

3. Талант Примаченко открыла Татьяна Флору

а) москвичка;

б) киевлянка;

в) немка;

г) белоруска.

4. Мария Примаченко

а) рисует;

б) вышивает;

в) увлекается керамикой;

г) рисует, вышивает, увлекается керамикой.

5. Золотую медаль в 1937 году Примаченко получила на всемирной выставке

а) в Париже;

б) в Москве;

в) в Киеве;

г) в Лондоне.

6. Сын Марии был ее учеником и другом, а еще

а) признанным архитектором;

б) народным художником;

в) народным поэтом;

г) народным певцом.

7. Над новым циклом «Людям на радость» художница начинает работать

а) в 1940 г.;

б) в 1970 г.;

в) в 1960 г.;

г) в 1990 г.

8. Кроме таланта художницы Мария Примаченко имела талант

а) поэтессы;

б) певицы;

в) режиссера;

г) прозаика.

9. Название произведения художницы отражает

а) главную мысль;

б) тему;

в) проблематику;

г) заключение.

10. Целью высказывания является

а) познакомить с биографией художницы;

б) показать удивительный мир Марии Примаченко, многогранность ее таланта;

в) познакомить с поэтическими достижениями Марии Примаченко;

г) познакомить со странными названиями работ художницы.

11. Творением гениального воображения художницы были

а) странные птицы;

б) необычная природа;

в) фантастические звери;

г) стилизованные цветы.

12. В строках «По мне не плачь, я не пропаду на том свете» звучит

а) оптимизм;

б) неуверенность;

в) загадочность;

г) разочарование.

Ключ:

1-б, 2-в, 3-б, 4-г, 5-а, 6-б, 7-в, 8-а, 9-б, 10-б, 11-в, 12-а.

Барвинок крестообразный

9 клас

Еще в те времена, когда в Карпатах люди поклонялись языческим богам, теплой купальской ночью молодежь играла у яркого костра. А потом девушки, пели, опускали в быстрые воды Черемоша красочные венки. Пусть плывут к милому, пусть очаруют его сердце навеки, пусть свяжут сердца верной любовью на всю жизнь.

Одной такой ночью девушки плели венки, слушая песню волн Черемоша, ловя голоса статных парней, которые гуляли на берегу реки.

Вот венки и сплетены. Звонко смеясь, веселой ватагой побежали юные волшебницы к Черемошу, чтобы бросить венки на воду. Плывите, мол, веночки, к счастливому берегу любви!

Только Лады, молодой и самой красивой, не было среди девушек. Она так увлеклась сбором цветов, забрела далеко в лес и заблудилась.

Испугалась Лада, оказавшись одна-одинешенька в ночном лесу. Начала кричать, звать своих подруг. И зря, лишь таинственное эхо отзывалось на ее голос.

А ночь, эта замечательная купальская ночь, творила в лесу настоящие чудеса: слышались голоса каких-то неизвестных птиц, на поляне, что светилась феерическим светом, завели свой танец лесные девушки-нимфы. А под темными кустами расцветали невиданные цветы. Они раскрывали свои нежные лепестки и сияли серебристо, манили к себе, будто обещая раскрыть какую неизведанную тайну.

Наклонилась Лада, сорвала цветок, вплела в свой красочный венок. И произошло чудо: засветился венок голубоватым светом. Вместо разноцветных лесных цветов предстали в венке темно-зеленые гладкие листочки, а среди них выглянули нежно-голубые пятилепестковые цветы.

И услышала девушка тихий голос, рожденный ночным ветерком:

– Помни, Лада, что пять лепестков этого цветка – то пять принципов счастливой супружеской жизни. Запомни их и сохрани в сердце своем на всю жизнь: первый лепесток – то красота, второй – нежность, третий – воспоминания, четвертый – согласие, пятый – верность. Будь счастлива!

Замолчал голос, прилег ветерок между трав лесных, стало вокруг тихо.

И тогда какая-то неведомая сила повела девушку через лес. Начал благословляться рассвет. Лада оказалась на крутом берегу Черемоша.

Никого там уже не было. Молодежь давно досматривала последние сны купальской ночи по своим домам.

Стояла Лада над Черемошем и все колебалась: бросать ей этот странный венок в хрустальные воды, или сохранить его для себя?

Заметила, как подошел к ней парень красный, коснулся легонько рукой ее плеча и сказал:

– Ты задержалась, Лада, со своим венком. Черемош его не примет. Может, мне подаришь этот венок?

Не проронила девушка ни слова. Молча протянула красивому парню свой венок.

А потом качались деревья, опьяненно плыл зеленый лес, и радостно шептали волны Черемоша.

Венок упал на траву, рассыпался, разросся веселыми зелеными лентами под кустами, взглянул на мир голубыми глазами цветочков.

... Долгую и счастливую жизнь прожила с тех пор Лада со своим суженым, а молодежь с того времени плетет венки из барвинка, чтобы не переводилась на нашей земле счастливая и верная любовь.

А вот знающие люди с древности и по сей день лечат барвинком сердечные болезни, потому что любящим сердцем рожденное это никогда не увядающая растение.

Да разве только сердце?

В XVIII веке барвинок был очень популярным, особенно среди поклонников творчества выдающегося французского просветителя Жан-Жака Руссо.

Еще юношей Руссо скрывался от швейцарских властей у госпожи де Варан. Он влюбился в нее и впоследствии считал этот период своей жизни самым лучшим.

Однажды, когда они вместе путешествовали в горах, любуясь природой, госпожа де Варан заметила в кустах какой-то синенький цветочек. Это был барвинок. Госпожа подошла ближе и восторженно воскликнула: «Ах! Но это же барвинок расцвел». Руссо тогда почти не обратил на это внимания и пошел дальше.

Много лет спустя, находясь со своим другом Дюпейру в Швейцарии, он снова увидел в кустах барвинок. Счастливые годы, проведенные с госпожой де Варан, снова воскресли в его памяти, и он сказал: «Ах! Но это же барвинок расцвел».

Этот радостный возглас вырвался у него через 18 лет после той счастливой жизни с госпожой де Варан. Вырвался потому, что те минуты счастья в его тяжелой жизни были единственными, которые, по его же словам, давали ему право говорить: «И я тоже жил»!

Позже Жан-Жак Руссо вспомнил тот барвинок в своем автобиографическом произведении «Исповедь». Книга пользовалась большой славой, а вместе с ней росла и популярность загадочного цветка. Его считали символом верности и постоянства, преклонялись перед ним, оберегали. Но не только это прославило барвинок. Он приносит большую пользу людям, избавляя их от многих болезней.

Барвинок применяли в медицине с давних времен, о нем как о лечебном средстве вспоминали еще античные медики Плиний Старший и Диоскорид.

В Китай барвинок завезен из тропической Америки, и здесь используют его для лечения гипертонии. В народной медицине Кавказа барвинок применяют как вяжущее, кровоостанавливающее, ранозаживляющее средство.

Неувядающая зелень барвинка и его выносливость в различных условиях привлекли к себе внимание еще в средневековье. Растению приписывали чудодейственную силу, считали ее символом вечности. Во времена, когда царили суеверия, барвинок считали талисманом, оберегающим от дьявольской силы, от всякой нечисти и от злых ведьмовских чар. Барвинок вешали над входной дверью дома и никогда не выбрасывали на помойку, а только в воду, чтобы он не погиб от жажды.

Барвинок разводят в садах и парках как декоративное растение, причем выведенные сорта имеют золотистые и серебристые листья, а также пушистые (махровые) цветы. Это вечнозеленое растение имеет стебель до 60 сантиметров длиной, лежит на земле. Листья эллипсовидные, блестящие, цветки темно-голубые, единичные, на ножках. Цветет весной и в начале лета (в мае-июне).

Химический состав барвинка изучен недостаточно. Известно, что растение содержит алкалоиды (они влияют на организм человека гипотензивным действием – снижают кровяное давление), урсоловую кислоту, рутин и другие активные вещества. Надо заметить, что растение это ядовито.

(895 сл.) (По народной легенде)

Тесты

1. Девушки купальской ночью плели венки для того, чтобы

а) очаровать сердце любимого навеки;

б) развлечься;

в) пошутить;

г) посоревноваться в мастерстве.

2. Молодую и самую красивую из девушек звали

а) Купала;

б) Ляна;

в) Лада;

г) Яна.

3. Настоящие чудеса в лесу творила

а) Лада;

б) природа;

в) Макошь;

г) купальская ночь.

4. Пять лепестков нежно-голубых цветов в венке символизировали

а) пять счастливых дней

б) пять принципов счастливой супружеской жизни;

в) правильность;

г) нежность.

5. Лада не пустила венок на воду, потому что

а) ей было его жалко;

б) замешкалась со своим венком;

в) хотела подарить суженому;

г) не верила в волшебство купальской ночи.

6. Люди по сей день лечат барвинком

а) головную боль

б) мозоли;

в) сердечные недуги;

г) болезни желудка.

7. Барвинок был очень популярным в

а) в XII в.;

б) в XIII в.;

в) XV в.;

г) ХVIII ст.

8. Радостный возглас «Ах! Но это же барвинок расцвел» вырвался у Жан-Жака Руссо после счастливой жизни с госпожой де Варан

а) через 15 лет;

б) через 16 лет;

в) через 17 лет;

г) через 18 лет.

9. В каком автобиографическом произведении Жан-Жак Руссо вспомнил барвинок?

а) «Ответ»;

б) «Исповедь»;

в) «Воспоминание»;

г) «Совесть».

10. По строению предложение Замолк голос, прилег ветерок между трав лесных, стало вокруг тихо

а) простое;

б) осложненное;

в) сложное;

г) простое, осложненное однородными членами.

11. Заголовок текста отражает

а) цель;

б) тему;

в) главную мысль;

г) тип речи.

12. Тип речи этого текста

а) рассказ с элементами описания;

б) описание;

в) рассказ;

г) рассуждение.

Ключ:

1-а, 2-в, 3-г, 4-б, 5-б, 6-в, 7-г, 8-г, 9-б, 10-в, 11-б, 12-а.

Символика цветов

10 клас

Испокон веков уважают в Украине цветы. Нет ни одной украинской хаты, у которой заботливые руки хозяйки не устроили бы ярких цветочных островков. Они радуют глаз, нежно волнуют душу, крепко привязывают наши сердца к родительскому дому.

Наши предки любили цветы, считая, что это произведение природы даровано людям от Бога. Цветы – постоянные спутники нашей жизни. Они – на клумбах, в комнате, на газонах. Они на вышитых полотенцах, скатертях. Ими разрисовывают печи, стены домов. А еще цветы на нашей национальной одежде. Цветы на плахте и корсетке символизируют доброту, искренность души. Цветы на рукавах рубашки оберегают от болезни, злого глаза.

И особым оберегом в Украине всегда был и есть венок. Это не просто красота, а «знахарь души». Потому что в нем есть волшебная сила, боль снимает, силу бережет. Плетение венчика – это своеобразная наука. Нужно знать, из каких цветов и когда плести, какое зелье с которым вплетать рядом. А всего в украинском венке двенадцать цветков, и каждая из них является оберегом.

В веночек вплетаются: мальва, калина, бессмертник, тысячелистник, незабудка, бархатцы, барвинок, любисток, василек, ромашка, красный мак, хмель.

Среди них почетное место принадлежит тысячелистнику. Эти мелкие белые цветочки издалека напоминают большой цветок, его называют в народе деревцем. Когда цветы отцветают, ветер разносит семена. И где бы ни проросло это растение, оно всегда цветет. Поэтому люди вплетают ее к веночку, как символ непокорности.

Ромашка. Этот цветок приносит не только здоровье, но и добро и нежность. Вплетают ее с гроздьями калины, с усиками хмеля – символа гибкости и ума. Это растение издавна почитается у нас в народе, оно воспето в песнях и легендах. Парень часто сравнивается с хмелем.

Цветы нежно-синего цвета, будто глаза девушки, вплетают в веночек как символ красоты, здоровья, силы. Это – васильки.

В полном веночке соседствуют василек и любисток. А еще из этих цветов выплетают отдельный венок – венок преданности.

Бессмертник в венке – символ здоровья, он лечит многие болезни, хотя на вид очень скромный. Но каждый цветочек, каким бы хрупким он ни был, нужен людям Культура нашего народа необычная, уникальная.

До настоящего времени сохранилось много праздников, обычаев, обрядов и почти в каждом почетное место занимают цветы. Есть такие обычаи:

- класть в первую купель разные душистые цветы;

- в купель мальчика клали любисток, чтобы долго жил; бархатцы, чтобы был чернобровым;

- в купель девочки клали ромашку, чтобы румяной была, калину, чтобы красивой была, любисток, чтобы любезной была.

О красивой девушке говорят: «Она такая красивая, как в любистке купана. Кожа беленькая, нежная, косы шелковые».

Существует поверье, что любисток – это зелье, которым можно приворожить кого-то. Поэтому в народе его зовут красавчик, люби меня, приворотное зелье. Действительно, когда растереть листочек этого растения, сразу разольются пряные ароматы.

Почетное место в украинском доме всегда отводилось освященным растениям. У украинского народа есть три праздника: Ивана Купала, Маккавея, Троица, на которые святят цветы. Например, на Маккавея (День семи святых мучеников Маккавеев) в церкви святили мак. Весной его рассеивали по огородам, а сухие цветы девушки вплетали в свои косы, чтобы не уходили с головы волосы. Если у ребенка бессонница, то освященные маковые головки клали ему под подушку.

Внимание людей всегда привлекала яркая красота маков. В народе поют:

Нет цвета лучшего от маковки,

Нет рода более милого от матушки.

Этот красивый цветок стал символом девичьей красоты. Парни цепляли маки в петличку. Красный цвет цветка символизировал искренние и чистые чувства.

На Троицу крестьяне развешивали на стенах жилища букеты, украшали дом снопиками аира, украшали образа пучками пахучих базилика, мяты, душицы. Во время весенних обрядовых действ молодежь выполняла хороводные и игровые песни, уважительно обращаясь к цветам и прославляя их красоту.

К оберегам также относятся: полынь и петрушка – от русалок на русалок, мята, любисток, татарское зелье, которыми украшали дома на Троицу.

Некоторым растениям наши предки приписывали даже магическое значение. Мощным оберегом считался цветок горечавки, который, по народным верованиям, отгонял нечистую силу. Чеснок защищал человека от чар и всякого бедствия, его вплетали девушкам в косы, а мальчикам завязывали в распашонки.

Символическое значение имели и другие растения: мята, хохлатка, базилик, папоротник. Когда появлялась первая зелень и зацветала хохлатка, все спешили в лес, чтобы топтать это растение. При этом приговаривали:

Топчу, топчу хохлатку, хохлатку.

Бог здоровья даст, даст.

Дай Бог, дождаться,

Чтобы на тот год топтать.

Считалось, если человек «прикоснется» к живой природе, он наберется сил и здоровья. Украинский фольклор рассказывает о майских цветах ландыша, эти цветочки подобны жемчужинам. Приглашая девушку на танец, парень дарил ей букет ландышей. Обмен букетиками даже означал согласие на брак. Если же девушка была не согласна, она бросала букетик на землю. Этот замечательный цветок, который называют «лилия долин», на грани истребления.

А о васильках есть в народе сказание. Был себе когда-то молодой и красивый парень. На Троицу заманила его русалка в поле, защекотала и превратила в синий цветок. С тех пор и растут в поле те красивые, немного грустные цветочки. А зовут их именем парня – васильками. Васильки – очень душистые цветы, ранее их клали за иконы, украшали ими кресты в церквях. Васильки – символ святости, приветливости, вежливости.

Обращают на себя внимание светло-синие звезды цветов цикория. Это петров кнут (или батиг). Его длинный стебель почти безлистный. Если им смахивать, то оно свистит, как настоящий кнут. В народе название этого цветка связывали с именем апостола Петра – ученика Иисуса Христа. Этого святого считали покровителем полей. Народ верил, что апостол Петр, идя полем, хлещет стебельком цикория, как кнутом. А жучки и мушки, сидящих на колосе, взлетают от того звука вверх и не смеют переводить хлеба. Древние люди верили, что вредные насекомые обходят ту ниву, где растет петров кнут, и считали это растение спасительницей хлеба.

Издавна уважают на Украине синеглазый барвинок. Нет в Украине такого села или города, где бы ни было этого растения. Барвинковый край – так называют нашу Родину. Всегда свежий и зеленый, даже под снегом, он стал символом вечной жизни, крепкой любви, счастливого брака. Поэтому этот цветочек часто царствует в свадебных обрядах.

Барвинок также является символом красоты. Издавна считалось, что растение дарит девушке красоту. Девушки на Украине когда-то умывались отваром из барвинка. «Где ты меня, мать, в барвинке купала».

В народе живет замечательная легенда о происхождении растения. Происходило это тогда, когда турки и татары нападали на украинскую землю. Вошли как-то враги в одно село и истребили там всех людей. Только один парень и девушка скрылись в лесу. Но нашли их басурмане. Парня в ярости зарезали, а девушку задушили. Вот с крови парня и вырос барвинок в лесу, а губами девушки полилась кровь.

(1069 сл.) (По С. Болтарович)

Тесты

1. Крепко привязывают наши сердца к родному дому

а) наши дома;

б) наши огороды;

в) цветы;

г) родители.

2. Цветы на рукавах рубашки оберегают от

а) болезни, злого глаза;

б) завистливых людей;

в) интересных людей;

г) хитрых людей.

3. Венок – это не просто красота, а

а) целая наука

б) произведение девичьих рук,

в) целитель душ;

г) "знахарь души".

4. Почетное место в венке принадлежало

а) мальве;

б) бессмертнику;

в) тысячелистнику;

г) ромашке.

5. Хмель символизирует

а) любознательность;

б) уважение к родителям;

в) гибкость ума;

г) веселый нрав.

6. Символом здоровья является

а) любисток;

б) мак;

в) бархатцы;

г) бессмертник.

7. Праздники, на которые освящают цветы

а) Пасху, Ивана Купала, Рождество Христово;

б) Ивана Купала, Маккавей, Екатерины;

в) Петра и Павла, Маккавей, Троица;

г) Ивана Купала, Маккавей, Троица.

8. Снопики аира развешивали

а) на Петра и Павла;

б) на Екатерину;

в) на Пасху;

г) на Троицу.

9. Цветами надежды в народе считают

а) подснежники;

б) мальвы;

в) первоцвет;

г) цвет папоротника.

10. Этот текст относится к такому стилю речи

а) публицистическому;

б) научному;

в) разговорному;

г) художественному.

11. Заголовок текста выражает

а) идею;

б) тему;

в) тему и идею;

г) проблематику.

12. Строки песни «Топчу, топчу хохлатку, Бог здоровья даст» принадлежат

а) к чумацким песням;

б) шуточным;

в) календарно-обрядовым;

г) семейно-бытовым.

Ключ:

1-в; 2-а; 3-г 4-б; 5-в; 6-г 7-г; 8-г; 9-б; 10-а; 11-б; 12-в.

Додаток 4

Читання мовчки

Певцы украинской старины

9 клас

Альбом "Живописная Украина" был задуман Тарасом Шевченко в 1843 году. Альбом должен был быть выполнен в технике офорта – ввиде гравировки, когда линии рисунка прорезаются на металлической доске, а потом с доски делается на бумагу отпечаток.

На листах альбома Шевченко мечтал воссоздать пейзажи родной земли, прославленные своей красотой или же определенными историческими событиями, памятники украинской истории: руины древних крепостей, старые соборы, могилы, а также сцены из народного быта – обряды, обычаи, поверья, а еще – рассказать о чумаках, кобзарях и особенно о казацком быте. В заявлении о денежной помощи на издание альбома в Петербургском обществе поощрения художников Шевченко писал так: «Желая сделать известными достопримечательности родины моей, богатой на историческое прошлое, я начал издание “Живописная Украина”, которое делю на следующие три части: 1. Виды, примечательные красотой или историческим прошлым. 2. Настоящее: народный быт. 3. Исторические события. Издание будет выходить отдельными выпусками по 12 листов ежегодно. ... Не имея собственных средств для расходов, в таком случае неизбежных, беру на себя смелость просить помощи о задуманном мной деле “.

В конце 1844 вышло первое издание "Живописной Украины" из шести офортов. Альбом был одобрен Обществом поощрения художников, в прессе появились восторженные отзывы и сообщения о следующем выпуске.

Как известно, полностью осуществить свой замысел Шевченко не удалось из-за ареста и высылки.

Первым продолжить замысел Шевченко поставил перед собой задачу известный российский художник, друг и последователь Шевченко Лев Жемчужников. Об этом он писал так: «Тарас Григорьевич начал издавать альбом рисунков под названим "Живописная Украина"; любя и глубоко уважая Тараса Григорьевича Шевченко, я решился дать такое же название своему изданию в память о своем Шевченко. Пусть мой труд будет словно продолжением давнего труда Тараса Григорьевича".

Завершив обучение в Петербургской академии художеств, которую в свое время закончил и Тарас Шевченко, Лев Жемчужников выехал в Полтавскую, где было имение его дяди. Почти пятилетнее путешествие по Украине сдружили художника с природой, с людьми. Он много рисовал, записывал народные песни и сам пел их вместе с кобзарями. Вернувись в Петербург, Жемчужников перевел свои рисунки в офорты и подготовил к изданию задуманный альбом. Было изготовлено 49 офортов. Они печатались в виде приложения к ежемесячному украинскому журналу "Основа", выходившему в Петербурге на русском языке.

Художественные альбомы, посвященные Украине, издавались в течение XIX в. не только в России, но и во многих западноевропейских странах.

В то время на Украине было настоящее паломничество художников из всех стран. Недаром русский, навсегда стал украинским художником, – Константин Трутовский, – в свое время писал: "Всех тянет в Италию: хорошо, конечно, пожить и поучиться там, но не годиться художнику ограничиваться итальянскими сценами, когда рядом есть такие замечательные пейзажи ... "

В течение XIX в. много содержательных альбомов на украинскую тематику оказалось в Австрии, Франции, Германии, Польше и России. Выполнялись следующие альбомы основном не украинцами, ибо русский царизм вел политику русификации Украины, уничтожение ее истории, культуры, языка, народных традиций. Начиная еще с Петра I царскими указами запрещалось печать в Украине книг на украинском языке. А в 1863 года министр внутренних дел П. Валуев, заявил, что "никакого отдельного украинского языка не было, нет и быть не может", издал циркуляр о запрете книг на украинском языке.

Такой запрет, конечно, настораживал издателей. Однако творчество указами не остановишь. Художники ехали в Украину и, восхищаясь красотой ее природы, интересовались историей народа, насыщенной непрерывной борьбой с поработителями. Наперекор российскому царизму, художники показывали, что такая прекрасная земля, как Украина, была, есть, существует.

Украинские художники также активно творили. Афанасий Сластен еще студентом Петербургской академии искусств начал собирать материалы по украинской старине. Он сочинил до двух альбомов – "Старина Украинский" и "Древняя украинская архитектура". К сожалению, все тираж погиб во время весеннего половодья 1895 года.

Благородной троицей – двумя выдающимися украинскими художниками Сергеем Васильковской и Николаем Самокишем и автором сопроводительного текста историком Дмитрием Яворницким – был создан альбом "Из украинской старины". Он увидел мир 1900 в Петербурге и, к счастью, до наших дней сохранился и недавно переиздан.

Именно Дмитрий Яворницкий рассказами о своих исследованиях в области истории запорожского казачества зажег сердца художников на отражение богатейшей и славной истории народа. Именно в то время ученый помогал своему земляку, уроженцу Чугуева из-под Харькова – Илье Ефимовичу Репину в его работе над картиной «Запорожцы пишут письмо турецкому султану". Как большой знаток жизни казачества Дмитрий Иванович внес существенные изменения в эскиз картины и передал художнику некоторые экспонаты из собственной коллекции и даже согласился позировать для образа казацкого писаря, которого мы видим в центре картины. Дмитрий Яворницкий также передал Илье Репину найденное им письмо запорожцев турецкому султану.

(705 сл.) (По А.Вьюникову)
Тесты

1. Задуманный Тарасом Шевченко альбом "Живописная Украина" должен быть выполнен в технике

а) акварели;

б) рисунка пером;

в) офорта;

г) рисунка карандашом.

2. На листах альбома Шевченко мечтал воссоздать

а) виды, памятники истории, портреты исторических лиц;

б) виды, памятники истории, сцены из народной жизни;

в) виды, страницы древних книг, потреты исторических лиц.

г) памятники истории, изображения характерных типов.

3. Первое издание "Живописной Украины" состояло

а) из пяти офортов;

б) из шести офортов;

в) из десяти офортов;

г) из двадцати офортов.

4. Задачу продолжить замысел Шевченко поставил перед собой художник

а) Василий Штернберг;

б) Иван Сошенко;

в) Лев Жемчужников;

г) Илья Репин.

5. Над воплощением своего замысла художник работал в Украине в течение

а) трех лет;

б) пяти лет;

в) семи лет

г) десяти лет.

6. В Петербурге им было изготовлено

а) 40 офортов;

б) 45 офортов;

в) 49 офортов;

г) 50 офортов.

7. Украиной увлекался россиянин, который навсегда стал украинским художником:

а) Илья Репин;

б) Константин Трутовский;

в) Николай Пимоненко;

г) Александр Мурашко.

8. В XIX в. художественные альбомы выполнялись в основном неукраинцами, потому что:

а) украинцы не ценили красоты родной земли;

б) украинцы не замечали красоты родной земли;

в) русский царизм вел политику русификации Украины;

г) украинские художники искали тем для своих произведений за рубежом.

9. Валуевский циркуляр о запрете книг на украинском языке был издан

а) 1863;

б) 1881;

в) 1890;

г) 1900

10.Автором альбомов "Старина Украинский" и "Древняя украинская архитектура" был:

а) Лев Жемчужников;

б) Николай Самокиш;

в) Афанасий Сластен;

г) Илья Репин.

11. Альбом "Из украинской старины" 1900 году был создан:

а) Дмитрием Яворницким, Сергеем Васильковским, Афанасием Сластеном;

б) Дмитрием Яворницким, Сергеем Васильковским, Николаем Самокишем;

в) Дмитрия Яворницким, Николаем Пимоненко, Николаем Самокишем;

г) Адрианом Праховым, Виктором Васнецовым, Николаем Самокишем.

12. Вдохновителем альбома "Из украинской старины" стал:

а) Тарас Шевченко;

б) Илья Репин;

в) Дмитрий Яворницкий;

г) Сергей Васильковский.

Последний гетман

9 клас

Эта история очень похожа на сказку.

Жил в селе Лемеши пастушок Алексей, сын Натальи Разум, а в просторечии – Розумихи. Пел в церковном хоре, помогал дьячку. А тут случилось чудо. Селом проезжал высокий российский сановник, который, услышав редкий голос Алексея, забрал юного певуна с собой в Петербург. Привез прямо в хор при царском дворе. Там юноша приглянулся царевне Елизавете Петровне. Она горячо полюбила красавца с Лемешев. Алексей стал дворянином, ему подарено большие владения. Но это еще не все! Влиятельный сановник стал не просто фаворитом Елизаветы Петровны, она, как оказалось, тайно с ним обвенчалась! Вскоре Алексей получает звание фельдмаршала Российской империи.

Интересно, что Алексей Розум умудрился не потерять от такой головокружительной карьеры голову. Российские, а за ним и советские историки показывали Разумовского лакеем и пьяницей. Факты свидетельствуют о том, что он был умным, волевым, настойчивым и нередко артистическим человеком, блестяще выполнял роль, которую сам для себя написал и срежиссировал. Он сознательно представлял из себя пьяницу, всяко повторяя, что политика ему не интересна. Однако этот притворно простодушный и подчеркнуто наивный человек обычно играл людьми, как шахматными фигурами. В отличие от царского двора, сокровенная канцелярия империи отнюдь не считала Разумовского простаком, каким он пытался быть. Польский историк охарактеризовал его так: "Был он характера насмешливого, без всякого намека на лесть и имел собственный, действительно широкий философский взгляд ..."

Елизавета Петровна много сделала для русской культуры. Именно при ней открылись Московский университет и Академия искусств. Как писал историк "при новой государыне заметно изменились нравы: народ бежал смотреть уже не на смертную казнь – кстати, взойдя на престол, Елизавета ее отменила, – а ломился в театр ..."

Алексей имел младшего на 19 лет брата Кирилла. Заняв в Петербурге высокое место, он последовательно взялся опекать брата. Прежде помог ему получить хорошее европейское образование. Кирилл учился в Германии, Франции и Италии. А когда вернулся в Россию, на него, как гром с неба упало звание президента Петербургской академии наук. Это было в 1746 году. Президенту академии наук исполнилось 18 лет!

Во время путешествия императрицы по Украине казацкая старшина передала ей челобитную с просьбой восстановить гетманство. После смерти Скоропадского царское правительство запретило избирать нового гетмана. Его обязанности временно исполнял наказной гетман Петр Полуботок, замученный за патриотические настроения Петром I. Позднее, когда в России обострились отношения с Турцией и возникла угроза войны, российский двор счел необходимым позволить опять выбирать в Украине гетмана – казацкая военная машина была крайне необходима. Гетманом стал старый миргородский полковник Данило Апостол. После его смерти власть сосредоточилась в руках так называемого "Правления гетманского правительства", состоявшее из чиновников.

И вот царица выдает специальную грамоту, в которой позволяет выбирать в Украине гетмана и рекомендует казацкой старшине Кирилла Разумовского. Все это напоминало спектакль, ведь гетманом должен был стать человек, которого никто не знал. Все же это событие было важно, ведь в Украине восстанавливалась должность гетмана. Это возрождало надежды на возвращение бывших украинских прав и казацких вольностей.

Царский указ от 5 июня 1750 утвердил восхождение Кирилла Разумовского на гетманскую должность. Впоследствии под его власть передали и Запорожскую Сечь. После подведения к присяге Кириллу вручили булаву и клейноды. Гетманской столицей было ему назначено разоренный Меньшиковым Батурин.

Гетман Кирилл Разумовский питал большие планы. Он начал активно вмешиваться в хозяйственно-экономические дела Украины, добился ликвидации поборов с населения. В его планах был университет в Батурине, в котором должны были учиться казацкие дети.

Самостоятельность Разумовского в действиях вызвала недовольство царского правительства. И это в то время, когда он имел таких сильных защитников, как всемогущий брат Алексей и сама императрица Елизавета!

Гетману запрещают иметь переписку с другими государствами, самостоятельно назначать в украинские полки полковников

После появления на царском престоле Екатерины II гетьман Разумовский обратился к ней с челобитной, в которой говорилось о восстановлении древних прав украинских казаков в Украине. Была такая важная деталь: он настаивал на необходимости преобразования Киево-Могилянской академии в университет и основания университета в Батурине.

Однако царскоу правительству Украинский университет был не нужен, поскольку он никак не вписывался в откровенно колониальный статус Украины. Смелый проект Разумовского был навсегда похоронен.

Через некоторое время Екатерина II потребовала, чтобы Разумовский отрекся гетманского звания. Гетман наотрез отказался и был выброшен из императорского окружения. В конце Разумовский написал отречение. 10 ноября 1764 появился царский указ о ликвидации гетманства вообще. Теперь украинскими делами занималась специальная Малороссийская коллегия, в ведение которого было передано и Запорожскую Сечь.

Вскоре после отречения гетманства Разумовский слагает с себя полномочия президента Петербургской академии наук и надолго уезжает за границу. Екатерина запретила ему и бывать в Украине. И только через 12 лет он смог вернуться в родной край ...

Похоронен последний украинский гетман в трапезной Батуринской церкви Воскресения Христова, которую он построил на руинах мазепинской церкви, разрушенной во время разгрома Батурина российскими войсками. Подробность символическая. В ней можно увидеть стремление Разумовского быть строителем, как и Мазепа. История ему такого шанса не дала. Однако он делал для своего края все, что мог. (809 сл.)

(По М.Слабошпицкому)

Тесты

1. Братья Разумовские родом из

а) Батурина;

б) Глухова;

в) Лемешева;

г) Чертомлыка.

2. В Петербург Алексей Разумовский попал благодаря

а) семейным связям;

б) способностям к рисованию;

в) музыкальным способностям;

г) красоте.

3. Императрице Елизавете Петровне Алексей Разумовский становится

а) советником;

б) фаворитом;

в) мужем;

г) изгоем.

4. Кирилл Разумовский был объявлен

а) императором;

б) фельдмаршалом;

в) министром

г) гетманом.

5. Брат Кирилл был моложе Алексея

а) на 5 лет

б) на 10 лет

в) на 16 лет;

г) на 19 лет.

6. Кирилл Разумовский учился

а) в Австрии, Франции и Италии;

б) в Германии, Франции и Италии;

в) в Германии, Франции и Швейцарии;

г) в Испании, Германии, Австрии.

7. Президентом Петербургской академии наук Кирилл Разумовский стал в воздасте:

а) 30 лет

б) 25 лет;

в) 20 лет;

г) 18 лет.

8. Перед Кириллом Разумовским гетманом Украины был:

а) Павел Полуботок;

б) Данило Апостол;

в) Иван Скоропадский

г) Самуил Кошка.

9. Восхождение Кирилла Разумовского на гетманскую должность состоялось

а) в 1750;

б) в 1760;

в) в 1775 году;

г) в 1770 году.

10. Гетманской столицей Кириллу Разумовскому был ему назначен:

а) Глухов;

б) Батурин;

в) Чигирин;

г) Тетерев.

11. Отречение Разумовским гетманского звания потребовала

а) императрица Елизавета;

б) императрица Екатерина I;

в) императрица Екатерина II;

г) Потёмкин.

12. Гетманство в Украине было полностью ликвидировано в

а) 1760;

б) 1764;

в) 1780;

г) 1785.

Киево-Печерская лавра

8 класс

По летописным данным Печерский монастырь Успения Пресвятой Богородицы основан в 1051 году вблизи села Берестова – загородной резиденции киевских великих князей. Этот монастырь постепенно стал крупнейшим и самым известным религиозным центром Киевской Руси. Название «Печерский» он получил от пещер, где селились первые монахи. По летописям, в этой местности до прихода первых монахов уже были древние пещеры, в частности так называемая Варяжская. Киевский священник Иларион, будущий митрополит и автор «Слова о законе и благодати» близ села Берестова, как раз на месте будущего монастыря выкопал себе малую пещерку, в которой уединялся для молитвы, однако, это не дает основания считать его основателем Печерского монастыря. Учредителем является Преподобный Антоний, дело которого продолжил Феодосий. С середины ХII века этот монастырь, как самый большой и самый почитаемый на Руси, стали называть Лаврой. Юридическое подтверждение названия Лавры Печерский монастырь получил в 1688 году.

Монастырь занимает два высоких холма правого берега Днепра и котловину между ними. Первые монахи селились на дальнем холме, впоследствии стали называть в Дальних пещерах. Первая монастырская церковь Рождества Богородицы была подземной. Впоследствии на Дальних пещерах появились наземные деревянные здания. В начале 60-х годов ХІІ века Великий князь Киевский Изяслав Ярославич, сын Ярослава Мудрого, подарил монастырю землю на горе над пещерами. На этой земле в 70-х годах ХІІ века началось строительство каменных зданий.

Центральное место в монастырском ансамбле занял Успенский собор. Основан в 1073, строился 1075 по 1078 годы. Освящен в 1089. Сначала он был крестовокупольный, шестистопный, трехнефный, с одним центральным сферическим куполом на цилиндрическом подбаннике. Существует достаточно убедительная версия о том, что собор первоначально был пятиглавый. В западной части были хоры. С востока выступали три апсиды, граненые снаружи и цилиндрические в интерьере. Собор построен из плинфы и камня на цементном растворе. Стены собора в интерьере украшали фрески и мозаика. Пол в алтаре был частично мозаичный, а частично изложен красными шиферными плитами. Успенский собор стал образцом, по которому на Руси на протяжении нескольких веков возводились городские и монастырские соборы. Древняя киевская легенда с «Печерского Патерика» рассказывает о чудесах, связанных с образованием и строительством собора.

Варяг Шимон, которого выгнали с родины, плыл на корабле по морю в Россию. Вдруг поднялась буря и Шимон увидел на небе образ большой церкви и услышал голос «Вот церковь, которая будет поставлена во имя Богородицы, и в которой ты будешь похоронен». Позже Шимон имел еще несколько таких видений. Он рассказал о них Преподобному Антонию. Во исполнение Божьей воли решили построить в Печерском монастыре каменный соборный храм. Мастеров строительных вызвали из Византии. Те привезли с собой план и изображение будущего храма, в котором Шимон узнал церковь из своих видений. Византийские мастера, плывущие в Киев по Днепру, несколько раз хотели вернуть назад, но Пресвятая Богородица их не пускала, и корабль сам плыл против течения. Место для строительства храма было указано Божьим чудом, там выпала роса тогда, когда вокруг ее не было. Варяг Шимон пожертвовал на собор свой золотой пояс, которым и был размерен план собора. Сам Великий князь Киевский Изяслав копал рвы для закладки соборных фундаментов. Мастера строители привезли в Печерский монастырь и чудотворную икону Успения Богородицы, которую им вручила сама Богородица во Влахернском храме Константинополя.

В эпоху Киевской Руси в монастыре велось интенсивное каменное строительство: в 1106-1108 годах построено Троицкую надвратную церковь, в 1108 году – трапезную, а в конце ХII веках территория монастыря огорожена каменными крепостными стенами.

В первые века своего существования монастырь играл важную роль в развитии древнерусской культуры, был центром летописания. В монастыре работали и похоронены в пещерах преподобные летописцы Никон, Нестор, иконописцы Алимп (Алипий, Олимпий) и Григорий, врач Агапе. В пещерах почивают Илья Муромец, преподобные Антоний и Феодосий Печерские. А в соборе покоилась честная глава Святого равноапостольного князя Владимира.

Киево-Печерский монастырь, начиная с середины XI века, дал много святых Православной Церкви. Из них самые известные Преподобные Антоний и Феодосий Печерские. Здесь были канонизированы первый игумен монастыря преподобный Варлаама, затем – Никон, который также был игуменом этого монастыря и которого некоторые ученые (М.Приселков и О.Шахматов) считают митрополитом Иларионом, который якобы после устранения с митрополичьего престола принял схиму в Печерском монастыре под именем Никона.

С первых подвижников монастыря вышло много епископов, которые были объявлены святыми. Первым среди них был святой Леонтий, епископ Ростовский – киевлянин, который во время своей работы по распространению христианства на далеком севере принял мученическую смерть от язычников около 1073.

(690 слов) (По В. Вечерскому)

Тесты

1. Какова тема текста?

а) рассказать о жизни монахов;

б) о строительстве Киева-града;

в) о возникновении Киево-Печерской лавре;

г) о строительстве Успенского собора.

2. Основная мысль высказывания:

а) рассказ о строительстве церквей в Киевской Руси;

б) о деятельности монахов;

в) о возникновении центра древнерусской культуре;

г) о деятельности варяга Шимона?

3. Где был построен Печерский монастырь?

а) близ села Берестова;

б) в Киеве-граде;

в) при въезде в Киев;

г) на Владимирских холмах.

4. Монастырь получил своё название «Печерский»?

а) от имени учредителя;

б) от места, где был построен;

в) от пещер, где селились монахи;

г) так было прийнято называть все лавры в Кивсной Руси.

5. Почему монахи селились в пещерах?

а) уединялись для молитвы;

б) прятались от житейских проблем;

в) хотели жить в дали от людей;

г) бежали от мирской жизни.

6. Кто является учредителями лавры?

а) Иван Вириенський;

б) преподобный Антоний;

в) Ярослав Мудрый

г) варяг Шимон.

7. Где селились первые монахи?

а) на холмах правого берега Днепра;

б) у реки Щекавици;

в) у ворот города;

г) близ села Берестова.

8. Какой была первая монастырская церковь Рождества Богородицы?

а) подземной;

б) наземные;

в) из камня и кирпича;

г) деревянная.

9. Какое место в монастырском ансамбле занимал Успенский собор в XI веке?

а) был на втором плане;

б) был недостроенный;

в) центральное место;

г) очередное строительство собора.

10. Чем были украшены стены собора в интерьере?

а) цветами;

б) фресками и мозаикой;

в) рушниками;

г) плитами.

11. К какому типу речи относится текст:

а) описанию;

б) повествованию;

в) повествованию с элементами описания;

г) рассуждению?

12. Кто подсказал место для строительства Успенского собора?

а) монахи-насельники;

б) Пресвятая Богородица;

в) византийские зодчие

г) Великий князь Киевский Изяслав.

Додаток 5

Додаткові тексти про українських меценатів Терещенків

Династия Терещенко

Говоря об украинских меценатах, одной из первой на ум приходит династия Терещенко. Представителей этой семьи помимо одних из наиболее известных меценатов называют еще и одними из первых украинских олигархов. Судить о желании помогать и участвовать в общественной жизни Украины и Киева можно как минимум по фразе, которая украшала их родовой герб: «Стремление к общественным делам».

Основателем меценатской династии считается Артемий Терещенко, родившийся в 1794 году. Он происходил из простой семьи и был сыном крестьянина. Благодаря своим незаурядным предпринимательским качествам Артемий Терещенко в середине XIX века открыл собственный магазин, а уже несколькими годами позже он был владельцем трех сахарных заводов, которые предприниматель решил отдать каждому из троих сыновей: Николе, Федору и Семену. Однако одно из условий владения заводом Терещенко заключалось в том, что 80% дохода должно идти в семейный фонд, который будет заниматься меценатством. Все члены семьи уважали желание Артемия отдавать деньги и посвящать время меценатству: дело успешно продолжили его сыновья. На деньги фонда семьи Терещенко было построено огромное количество больниц, приютов, гимназий, храмов. Такое количество учреждений не было построено ни одним украинским меценатом.

Из всех сыновей Артемия Терещенко самый большой след в истории оставил Никола. Он, как и отец, обладал предпринимательской жилкой и смог заработать большой капитал, превзойдя в этом даже своего отца. Однако деньги не были для Николы основной целью: существенная часть средств направлялась не только на усовершенствование рабочего процесса, но и на меценатство и общественную деятельность. В результате именно Никола стал самым известным меценатом из своего рода.

После благоустройства Глухова, на которое фондом династии было потрачено более 1,5 млн. рублей, и пяти лет, проведенных в Москве, в 1875 году Никола Терещенко вместе с семьей переехал в Киев, где продолжил свою меценатскую деятельность. Никола пожертвовал 2 миллиона рублей на различные нужды города: от образования (первое коммерческое училище, Политехнический институт, Четвертая гимназия, в здании которой теперь находится Транспортная академия Украины, Киево-Подольская женская гимназия, Троицкий народный дом, где сегодня расположена Национальная оперетта Украины, Общество грамотности, женское и мужское училище в здании нынешнего Киевского Национального института театра, кино и телевидения им. Карпенко-Карого) до здравоохранения (на постройку и содержание Бесплатной больницы цесаревича Николая для чернорабочих, сегодня это «Охматдет», было выделено полмиллиона рублей). Меценатскую помощь от Терещенко получил и Городской музей антиквариата и искусств (ныне – Национальный художественный музей Украины). Во дворце Терещенко на углу улицы Алексеевской (современная Терещенковская) и Бибиковского бульвара (бульвар Т. Шевченко) в 1949 году был открыт музей Тараса Шевченко, а предметы искусства из коллекции Терещенко вошли в собрания таких известных музеев, как Киевский национальный музей русского искусства и Киевский музей Западного и Восточного искусства им. Богдана и Варвары Ханенко. Суммарно же за свою жизнь Никола Терещенко пожертвовал 5 миллионов рублей. Будучи уже в почтенном возрасте меценат оставил завещание, в котором в качестве своего главного наследника указал сына Ивана. Второй сын Артемия Терещенко, Федор, также не отставал от отца и старшего брата. Он основывал и содержал лечебные и оздоровительные учреждения в Киеве и Глухове, а также финансировал десятки организаций. Значительные достижения Федор Терещенко имел также в сфере коллекционирования предметов искусства. Именно его коллекция наиболее полно сохранилась в годы гражданской войны, став основой Киевский национальный музей русского искусства.

Сын Николы – Иван – по примеру старших представителей своей семьи также фанатично увлекся коллекционированием предметов живописи (прежде всего российских и украинских художников). За достаточно короткий промежуток времени он получил славу одного из самых известных коллекционеров. Собрание картин Ивана было оценено в несколько сотен тысяч рублей. По словам художника Николая Мурашко, Иван Терещенко был полон желания «стать для Киева тем же, кем для Москвы был Третьяков». Во времена активной деятельности Ивана Николаевича издания писали о нем как о человеке, который всегда умел вовремя поддержать начинающего художника, и мало кто в Киеве из молодых представителей искусства, которые прокладывали себе дорогу, не знали Ивана Николаевича.

Наследником семейного состояния Михаил Терещенко стал в довольно раннем возрасте – в 17 лет. Несмотря на юный возраст, он помнил главный закон своей семьи, в которой стремление совершать общественные дела было превыше всего. А во время Второй мировой войны именно Михаилом Терещенко была организована спасительная переправа ученых и художников в Лондон через Монако.

Михаил получил в наследство одну из богатейших в стране коллекций произведений искусства, которая в основном состояла из скульптур и картин русских мастеров, среди них – «Дубовая роща», «Первый снег», «Ручей в лесу» Шишкина, «Портрет В.Гаршина»; Ярошенко «Курсистка» Репина, «Сумерки» Васнецова, «Девочка на фоне персидского ковра» Врубеля и другие. Сам же Михаил пополнил коллекцию картинами Матисса, Гогена, Сезанна, Дерена, Вламинка. Говорят, что Терещенко лично выбирал картины во время своих визитов в Париж. Михаил Иванович ценил и картины русских художников своей эпохи – Петрова-Водкина, Лентулова, Григорьева и прочих, покупая их картины и постоянно пополняя личную коллекцию.

В 1922 году вся коллекция семьи Терещенко вместе с другими национализированными художественными собраниями стала доступной публике в Киевской картинной галерее, в 1936 году реорганизованной в Киевский национальный музей русского искусства.

Спустя годы дело династии Терещенко не забыто. Внук Михаила Терещенко Мишель переехал в Украину из Франции, ведь наша страна по его собственным словам всегда была для него родиной.

(810) По материалам интернета

Украинские меценаты Терещенко

Представьте, что вы – молодой богатый влюбленный корнет. Вы готовы посвататься хоть сию секунду. Но папенька возлюбленной (командир вашего полка) заявляет, что разрешит сыграть свадьбу только тогда, когда выпадет снег.

Большинство мужчин, наверное, ожидали бы зимы. Иван Николаевич Терещенко засыпал улицу перед домом невесты сахаром. Думаю, что Елизавета Саранчова, ставшая все-таки его женой, находилась в сильнейшем восторге от поступка и напористости жениха.

Однако, такая расточительность не понравилась отцу Ивана Николаевича – Николе Артемьевичу Терещенко, одному из богатейших сахарозаводчиков Украины. Который настоял на отставке сына и отправке его за границу, причем с благородной миссией – собирать произведения искусства.

Наследие семьи Терещенко в Киеве трудно переоценить: меценаты подарили городу здание консерватории, больницу для чернорабочих (сегодня там находится ОХМАДЕТ), картинную галерею (на улице Терещенковской), ремесленное училище (сейчас Театральный институт).

А для родного Глухова их благотворительность была просто сказочной: на средства семьи были построены мужская и женская гимназии, пансион для гимназистов, ремесленное училище, городская больница, городское училище, детский приют, банк, учительский институт, земская управа, дворянское собрание, жилые дома, Анастасиевская церковь.

Анастасиевская церковь – одно из главных архитектурных украшений Глухова, внешне она схожа со знаменитым Киевским собором Святого Владимира и является великолепным образцом неовизантийского стиля.

В целом, семья Терещенко пожертвовала Глухову космическую сумму по тем временам в 1,5 млн. рублей.

Их работа в области искусства не знает равных в Украине и сравнима только с деятельностью известного российского мецената Третьякова. Благодаря семье четыре киевских музея до сих пор впечатляют своими коллекциями: Русский, Западного и Восточного искусства, Т. Г. Шевченко, Национальный художественный музей.

…Род наших знаменитых меценатов ведется от украинских казаков. Первый купец Терещенко, Артемий, был сыном простого казака Якова Терещенко.

Артемий появился на свет в конце 18 века, в 1794 году, в селе Локоть; позже поселился в Глухове. И это было настоящее везение для города – так как на протяжении нескольких поколений семья постоянно усиливала и развивала свое родное местечко.

Начал бизнес Артемий с традиционного в те времена казацкого занятия – возил чумацким путем соль на волах. Он был женат на Ефросиньи Стеслявской, в честь которой их сыновья позже (в 1879 году) основали в Глухове бесплатную больницу Святой Ефросиньи, на содержание которой выделили 2% прибыли. Что в 1893 году, например, составляло 27 тысяч рублей в год.

Уже тогда, когда он самостоятельно создавал семейное дело, Артемий Терещенко пользовался всеобщим уважением. В Глухове его называли «Щедрым Карбованцем». Вначале он развозил по городу всегда свежую еду в тележке (по хорошей цене, а иногда и в кредит). Окрепнув, купил лавки, где торговал хлебом и древесиной (тоже по хорошей цене, а иногда в кредит).

Когда после отмены крепостного права помещики, не зная, что делать с опустевшими предприятиями, продавали их за бесценок, Терещенко, не растерявшись, скупал заводы, модернизировал их и через некоторое время стал владельцем 10 сахарных заводов.

Работать на заводе Артемия Терещенко было не ярмом, а радостью: каждый работник получал бесплатное жилье и питание. На предприятиях создавались школа, больница, ремесленное училище и чайная.

За подобное отношение к работе и людям основатель купеческого рода Терещенко был щедро вознагражден: Александр II даровал ему потомственное дворянство. Это было уникальным событием в те времена.

Когда пришло время передавать дело сыновьям, Артемий Терещенко взял с них слово: 80% прибыли должно было тратиться на благотворительность и развитие родного края.

Три сына Артемия приобщились к успешному делу отца. Видимо, это была очень дружная семья: основав в 1870 году торговое «Общество братьев Терещенко», они многократно увеличили семейный капитал (начав с 3 млн. и быстро доведя годовой оборот до 12 млн. рублей), что вряд ли возможно там, где братья не мирятся друг с другом.

Семья стала одной из богатейших в Украине.

Николай Терещенко – основатель семейного богатства.

Он начинал свой рабочий день вместе с солнцем. В 5-6 утра к нему уже шли с докладом.

Еще в молодые годы он стал главным закупщиком хлеба и продавцом рыбы и соли в Глухове. Но это было только начало. Вскоре в общей доле семьи ему принадлежали паровые и водяные мельницы, 80 тысяч десятин земли, несколько сахарных и рафинадных заводов.

Николай Артемьевич Терещенко был незаурядным человеком. Он обладал огромной тягой к знаниям и сумасшедшим трудолюбием, при этом славился доброжелательным отношением к людям.

Помимо предпринимательской деятельности, он успевал строить и государственную карьеру. 9 лет был бургомистром Глухова, 14 лет – городским головой, 20 лет возглавлял городское самоуправление.

Его попечительская (меценатская) деятельность в Глухове поражает: член уездного совета, попечитель городской больницы, женской гимназии, детского приюта. Возглавлял общество попечительства о тюрьмах.

Обладая, видимо, большим сердцем, Николай Терещенко поддерживал многих знакомых, помогая им деньгами. При этом старался никого не обидеть. «Не откажите в любезности исполнить мою просьбу и принять от меня эту сумму», – писал он в письмах, отправляя деньги попавшему в сложное положение человеку.

При его жизни, в честь 80-летия Николая Терещенко городская власть Киева переименовала улицу Алексеевскую в Терещенковскую. Николай Артемьевич прожил 85 лет. Пережив своих младших братьев и супругу, «первый украинский олигарх» составил завещание, в котором назначил главным наследником семейного состояния своего сына Ивана – того самого влюбленного, который столь творчески подошел к вопросу сватовства.

Вообще, богатство семьи Терещенко даже трудно представить.

В начале 20 века братьям принадлежало более 150 тысяч десятин земли, лесопильные заводы, сахарные заводы, спиртовые заводы, суконная фабрика. Только у Николая Артемьевича в 1911 году в заграничных банках хранилось свыше 13 млн. рублей.

Но судьба проигнорировала завещание главы семейства. Кому досталось богатство, я расскажу чуть позже, а сейчас уделим немного внимания братьям Николая, Семену и Федору.

Семен и Федор Терещенко были младшими сыновьями Артемия Яковлевича. Семен, спустя некоторое время после основания общества, уехал в Россию и прожил там всю жизнь. Но связи с семьей не терял и, видимо, содействовал развитию общества по мере сил и возможностей.

Федор опекал благотворительные учреждения, созданные семьей Терещенко, и совершил не одно доброе дело на этом поприще. Он тоже успешно продвигался по государственной службе, был избран бургомистром Глуховского магистрата, работал судьей и замещал старшего брата на посту городского головы. Он внес огромный вклад в создание художественной коллекции Терещенко, собирая полотна Верещагина, Куинджи, Айвазовского, Левитана, Шишкина; этой деятельности он посвятил более 25 лет. Именно Федор Терещенко построил прекрасное здание картинной галереи на улице Алексеевской (позднее – Терещенковской) в Киеве. Сейчас в особняке расположен Киевский национальный музей русского искусства.

Но главный вклад в создание великолепной живописной коллекции внес Иван Николаевич Терещенко, которому, собственно, и было поручено семьей заниматься собиранием произведений живописи.

По воспоминаниям Михаила Нестерова, «из детей Николы наиболее способным и приятным был Иван Николаевич, больной, оставивший на создание Киевской Академии художеств четыре миллиона рублей».

Отец не ошибся, заметив в сыне влечение к прекрасному и отправив его за границу собирать произведения искусства. Иван Николаевич даже составлял конкуренцию известному меценату Третьякову, который говорил: «Если Терещенко увидит что-то в небе, то будет торговаться до слез – но все же купит!».

Собиранию произведений живописи Иван Терещенко посвятил всю свою жизнь, поддерживая таким образом живописцев современности: Михаила Врубеля, Василия Верещагина, Льва Жемчужникова, Павла Федотова и других первоклассных художников.

Кроме того, только благодаря поддержке Ивана Николаевича в Киеве создалась, развивалась и в целом состоялась Академия художеств. Ее основал учитель живописи Николай Мурашко, который потратил много сил и энергии на организацию частной рисовальной школы. Закончив Петербургскую академию художеств, он знал многих художников своего времени и обратился к ним с просьбой подарить 1-2 картины для его школы. На его просьбу откликнулись многие живописцы, в том числе Репин и Поленов. В 1876 году Николай Мурашко обратился к Ивану Терещенко за поддержкой и тот 25 лет содержал эту художественную школу!

Иван Николаевич умер через несколько месяцев после смерти отца, в Каннах, от туберкулеза. Владельцами коллекции стали его жена и сын Михаил (судьба которого заслуживает отдельного внимания, поэтому о нем чуть ниже). Коллекция новыми владельцами пополнялась, но в 1918 году, когда большевики вошли в Киев, большая ее часть была утрачена. Федор Эрнст, искусствовед (кстати, тоже родом из Глухова), подробно описал остатки полотен, которые были изорваны на куски и порезаны саблями. Безвозвратно исчезли (были украдены) полотна и эскизы многих признанных мастеров.

То, что сохранилось из той коллекции, было добавлено в сокровищницу Киевского музея русского искусства, основу которого составляло собрание Федора Терещенко.

У Ивана и Елизаветы было 5 детей, старшим родился Михаил, который в 16 лет стал наследником огромного богатства династии. В 25 лет он возглавил промышленную империю Терещенко, попав в когорту богатейших людей мира. Активно интересовался музыкой, театром, общался в среде творческой интеллигенции.

Он продолжал собирать художественную коллекцию и также, как все Терещенко, занимался благотворительностью. Во время первой мировой войны открыл и содержал госпиталь, помогал деятельности Красного Креста.

Но 1917 год все изменил в жизни молодого человека.

Он стал министром финансов Временного правительства, после – министром иностранных дел. В ноябре был арестован большевиками, но сумел каким-то образом исчезнуть из революционной страны.

Заводы Терещенко большевики разгромят, а большую часть коллекции живописи, как мы уже знаем, уничтожат.

Но такие люди оказываются полезными если не у себя на родине, то там, где ценят таланты. Ротшильд пригласил Михаила на должность управляющего Лондонским банком и финансовый гений Терещенко сумел спасти один из крупнейших ротшильдских банков в период мирового кризиса. Кроме того, он стал лютым врагом Гитлера, успев перевести активы банка из Вены в Монако перед аншлюсом Австрии 1938 года. Умер Михаил Терещенко в 70-летнем возрасте в Монако.

Его сын Петр жил в Париже, участвовал во Второй мировой войне; работал во многих отраслях промышленности, а в 1994 году впервые посетил Киев и наладил бизнес-контакты с украинскими предпринимателями. А уже его сын, Мишель, перебрался в Глухов, открыв на родине предков дело по производству льна и меда. Говорят, он также помогает городу и его жителям, как и его великие предки.

Благодаря этой династии в 19 и 20 веках в Глухове была создана очень благоприятная атмосфера для развития художников, композиторов и музыкантов. А Украина получила своих меценатов и прекрасную коллекцию живописи.

По материалам интернета

1 комментарий:

Unknown11 февраля 2018 г. в 10:55
Завжди була уважною до використання на уроках дидактичного матеріалу, люблю виготовляти його сама, а тепер повчуся й у Вас. Матеріал Вашої роботи сучасний, необхідний, цікавий. Дякую за його патріотичне направлення.
ОтветитьУдалить
Ответы

Добавить комментарий

Большая перемена

Страницы

Методическая копилка

Установи відповідність

І варіант

Кросворд за романом “Полліанна”

Игра «Найдите синонимы»

ВСТУП

ВИСНОВКИ

Тесты

1 комментарий: